![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Аббатство Mercoire |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Хотя точная дата основания этого монастыря неизвестна, один текст сообщает нам, что он уже существовал в 1207 году. Аббатство Меркоир владело шестой частью 10 000 гектаров леса Меркоир, которые были подарены ему Гийомом де Рандоном в XII веке. Для обеспечения своих нужд оно также было владельцем поместий в Вивара, Велее и Жеводане, откуда получало пшеницу, рожь, кур, масло, сыр, вино, масло, каштаны...
К концу XIII века в монастыре насчитывалось 50 монахинь и 15 «дам», новиц или дочерей благородных семейств, воспитанных здесь. Их число сократилось до пятнадцати в XV веке и до 7 во время Революции. Действительно, изоляция не смогла защитить аббатство от различных разрушений, начиная с атаки гугенотов из Мерля в 1578 году. В 1773 году пожар уничтожил всё монастырь, за исключением церкви и капеллы. Значительные пожертвования позволили затем построить новые здания, но через двадцать лет аббатство и его поместье были проданы как национальное имущество, а затем преобразованы в ферму около 1875 года.
Некоторые документы об аббатстве в Жеводане, в диоцезе Менд, позволяют нам проследить некоторые моменты истории, имеющей более чем шестисотлетнюю давность. Аббатство Меркоир, основанное в 1207 году в сердце сельвы, в совершенно другом контексте, чем Санкт-Антуан, имело очень благоприятное начало и насчитывало до 50 монахинь в XIII веке. Однако к концу XV века войны, пожары, грабежи, а также суровость местности сократили число сообщества до пятнадцати человек. Были периоды уныния, затем восстановление. В начале Революции осталось только семь монахинь, из которых две были отсутствующими.
11 августа 1790 года комиссары района Лангон пришли провести инвентаризацию движимого имущества и документов монастыря. Разные источники дохода составляют в общей сложности 9 781 ливр, 4 су. О расходах не идет речи. По завершению инвентаризации монахини были опрошены и обязаны были заявить: «намерены ли они жить в своем доме с принятими обетами или хотят воспользоваться свободой, предоставленной им законом». Записанные ответы были единогласны. Госпожа де Трейи, аббатиса, и четыре присутствующие монахини заявили, что «хотят жить и умирать в сообществе, если оно продолжит существовать под обетами, которые они приняли для этой цели». Среди присутствующих были две сестры, Франсуаза и Розали дю Фаэ д Шабан.
11 ноября 1790 года одна из отсутствующих, Мари-Анн де Верджес дю Мазель, в возрасте тридцати лет, пишет в район Лангон и заявляет, что хочет жить и умирать в том состоянии, которое она приняла. «Я всегда считаю себя, говорит она, членом дома Меркоир. Я покинула аббатство 19 ноября 1789 года только с разрешением моих настоятелей». Другой отсутствовавший, Анна де Ла Тур де Кламус, объявляет, что покинула Меркоир «с разрешения настоятелей и по строгому приказу врача... для получения необходимых средств для своего здоровья» (25 января 1791 года).
Директория района Лангон не спешит предоставить долгожданную пенсию монахиням Меркоир. Они, больше не получающие свои доходы, живут в нищете, близкой к бедности, не жалуясь. Но общественные слухи предупреждают департаментальную администрацию о их бедственном положении. 14 июля 1791 года магистрат обсуждает и предоставляет провизию 1 800 ливров, а 6 августа они устанавливают пенсию аббатисы в 1 500 ливров и в 700 ливров для монахинь, пенсия, выплачиваемая раз в три месяца округа.
Монахини все еще находятся в Меркоире 15 июля 1792 года, когда происходит обыск по отзыву «патриота» из Лангона, который указывает место как логово опасных подозреваемых. Однако следователь находит только «дам и слуг», никаких оружий. Он позволяет им пользоваться домом. Но ненадолго: 29 декабря 1792 года монахини больше не были там, в соответствии с законом от 18 августа.
***
В XII веке аббатство Меркоир было местом мира и преданности, где жили монахини и дамы, которые были либо новицами, либо дочерями благородных, отправленных в аббатство для получения образования или ожидания замужества. Аббатство было основано Гийомом де Рандоном, лордом Жеводана, который подарил часть леса Меркоир монахиням. Он также был покровителем трубадуров, этих поэтов и музыкантов, которые пели о высоком любовном чувстве.
Среди дам аббатства была Элоиза, дочь графа Родеза, которая была обручена с бароном Северака. Элоиза была красивой и умной, но не любила барона, которого считала старым и уродливым. Она мечтала о другой судьбе, более свободной и романтической. Ей нравилось слушать песни трубадуров, которые иногда приходили в аббатство, чтобы развлекать монахинь и дам.
Однажды в аббатство пришел молодой трубадур по имени Беренжер. Он был блондином и красив, его голос был мелодичным. Он пел стихи в честь своей дамы, которую он называл своей "роза без шипов". Элоиза была очарована его песнями и задавалась вопросом, кто была эта столь любимая дама. Она начала наблюдать за Беренжером и заметила, что он часто смотрел на нее с нежностью. Она тогда поняла, что она и есть его "роза без шипов", и ее это тронуло.
Она начала разговаривать с ним, и они обнаружили общие интересы. Они разделяли любовь к поэзии, музыке и природе. Они гуляли вместе в лесу Меркоир, где восхищались деревьями, цветами и животными. Они рассказывали друг другу о своих мечтах, надеждах и страхах. Они доверяли друг другу свои секреты, радости и печали. Они улыбались друг другу, прикасались, целовались. Они любили друг друга.
Но их любовь была запрещена, так как Элоиза была обручена с бароном Северака, а Беренжер был простым трубадуром без богатства и звания. Они знали, что никогда не смогут жениться или жить вместе. Они знали, что им придется расстаться рано или поздно. Они знали, что рискуют вызвать гнев своих семей и осуждение Церкви. Но они не хотели отказываться от своего счастья и решили наслаждаться каждым мгновением.
Они встречались тайно, ночью, в капелле аббатства, где скрывались под алтарем. Они давали друг другу клятвы и молились Богу, чтобы Он защитил их. Они делали друг другу подарки и вырезали свои имена на стенах. Они занимались любовью и забывали мир.
Но их тайна была раскрыта одной завидующей монахиней, которая однажды вечером застала их в капелле. Она сообщает об этом аббатиссе, которая была возмущена. Она вызвала графа Родеза, отца Элоизы, и барона Северака, ее жениха. Она рассказала им всё и показала им доказательства вины Элоизы и Беренжера.
Граф Родез и барон Северак пришли в ярость и поклялись отомстить. Они арестовали Беренжера и приговорили его к смерти. Они заточили Элоизу и заставили её выйти замуж за барона. Они сожгли песни Беренжера и стерли их имена со стен. Они сделали всё, чтобы стертить их любовь.
Но они не смогли этого сделать. Потому что Элоиза и Беренжер любили друг друга больше всего на свете и никогда не отрекались от своей любви. Прежде чем умереть, Беренжер в последний раз спел о своей розе без шипов и попрощался с ней. Прежде чем выйти замуж, Элоиза в последний раз написала своему трубадуру и сказала, что она его любит. Они сохранили свои воспоминания и надеялись увидеться на небесах.
После этой драмы аббатство Меркоир стало печальным и мрачным. Монахини и дамы оплакивали Элоизу и Беренжера, и сожалели о своей любви. Они молились за них и приносили им дань. Они поставили крест на могиле Беренжера и положили туда розы. Они написали песню о истории Элоизы и Беренжера и пели её каждую весну.
Старый курортный отель с садом на берегу реки Аллье, L'Etoile Гостевой дом находится в La Bastide-Puylaurent между Lozère, Ардешем и Севеннами в горах на юге Франции. На пересечении GR®7, GR®70 Путь Стивенсона, GR®72, GR®700 Путь Регордэн, GR®470 Источники и ущелья Аллье, GRP® Севеноль, Арде́шские горы, Маrgeride. Множество круговых маршрутов для пешеходных прогулок и однодневных велосипедных поездок. Идеально подходит для отдыха и пеших прогулок.
Copyright©etoile.fr