Châteauneuf-de-Randonin historia
|
|
Châteauneuf-de-Randonin historia |
|
Erittäin aikaisin
linnake oli kaikesta päätellen rakennettu vuoren huipulle, jolle myöhemmin nousi Châteauneuf; mutta olemme täysin tietämättömiä siitä, mihin aikaan nämä kaksi linnoitusta rakennettiin. Emme tiedä juuri enempää Randonin kaupungin alkuajoista. Sen vahva linnake antoi sille suuren merkityksen, joka nosti sen maansa tärkeimpien baronioiden joukkoon. On olemassa asiakirja, joka on laadittu Raymond-Bérengerin, Barcelonan kreivin, omalla nimellään ja osan Gévaudanin puolisonsa Doucen kautta; asiakirja on päivätty huhtikuussa 1126: tämä muisto myöntää vapauden Randonin linnalle Castrum quod vocatur Rando veljille Guarinille ja Odilonille sekä heidän jälkeläisilleen ikuisesti.
Samalla vuosisadalla Guillaume-de-Randon, joka todennäköisesti oli heidän seuraajansa, todistaa, että Pagane luovutti kaikki omaisuutensa veljelleen Bernard-Attonille, Nîmesin kreiville (1152). Guillaume de Peiren piispan aikana 1187–1223, Randonin herrat perustivat tai siunattiin runsaasti Mercoiren luostari, joka sijaitsee Gévaudanin vuoristossa, Allierin lähteiden lähellä.
Tämä luostari, joka oli ainoa piirikunnassa (Mende), sai cistercienssisaruksia. Piispa Guillaume de Peiiren ja Randon de Châteauneufin välillä oli kiivoja väittelyitä, joissa hän syytti häntä väkivaltaisista teoista maanviljelijöitä, hänen vasallejaan kohtaan. Muiden alueen herrojen ihmismäärät eivät olleet juuri inhimillisempiä: piispa halusi tehdä esimerkin; hän hyökkäsi Randon de Châteauneufin maihin, otti kymmenen linnaansa ja pakotti hänet pyytämään rauhaa.
Châteauneuf-de-Randonin kaupunkia hallitsi vuonna 1226 Odilon Guarin, joka hallitsi baroniaan Menden kirkon tai Saint-Gillesin luostarin vapauden nimissä: saadakseen tietää Ranskan kuninkaan Ludvig VIII:n invaasioprojekteista, Randonin baroni kirjoitti hänelle protestoidakseen halukkuutensa tunnustaa hänet suvereenikseen ja hyväksyä kuninkaalliset joukot linnoihinsa, jos ne kulkivat Gévaudan kautta.
Vuodesta 1233 vuoteen 1243 Châteauneuf-de-Randonin ja Tournelin herrat sotivat Pons V, Polignacin viikunan, kanssa Ceissacin baronian vuoksi, josta he kiistelivät puoliksi Guillemette de Polignacin perijöinä: Bernard de Montaigu, Le Puy'n piispa, palautti rauhan vastapuolien välillä. Tämä oli ensimmäinen kerta, kun Randonin ja Polignacin perheen liitosta puhuttiin, johon he pian sulautuivat täysin. Guillaume, Randonin herra, nai ennen vuosisadan loppua Walburge, Rhodez'n kreivin Huguesin ja Ysabeau Roquefeuilin vanhimman tyttären. Hänen ainut tyttärensä meni naimisiin Armand IV, Polignacin viikunlainin kanssa, joka kuoli 1289; ja tästä liitosta syntyi kaksi poikaa, Armand V, Polignacin viikunlain, ja Guillaume, joka oli Randonin herrain uuden haaran esi-isä.
Randonin herrojen poliittinen ylivoima oli niin tunnustettua, että Philppe-le-Belin ja paavi Bonifatius VIII:n välisissä riidoissa Beaucaire'n sinäteen valituksen teko tapahtui Guillaume de Randonin nimissä (1303). Näyttäisi siltä, että tämä herra oli hankkinut Portesin baronian, sillä vuonna 1321 hän myi sen Raymond-Guillaume Budesille. Châteauneuf oli yksi Gévaudanin linnoituksista, joka joutui varastelevien joukkojen haltuun noin vuonna 1361: se joutui yhden heidän johtajansa, S Éguin de Badefolin, gasconilaisen ritari haltuun, joka kulki maassa 3000 rosvon kanssa. Poissaollessaan Fiennesin kenraali, kuninkaan ja Languedocin komentaja, Garin, Apchierin herra, hänen pääkomentajanaan Gévaudanin ja Velay'n alueella, keräsi veroa näiden kahden alueen asukkailta sekä jalkaväen ylläpitämiseksi että Châteauneufin ja Bauden linnoitusten lunastamiseksi rosvon kädestä.
Vuonna 1362 marsalkka d'Audeneham, Languedocin pääkomentaja, antautui yleiskokousten pyynnöille ja meni itse asettamaan piirityksen Salgueksen, yhden näiden joukkojen pääpaikoista eteen. Hänet tukivat urhoollisesti tämän hankkeen aikana Armand VI, Polignacin viikunan. Tämä herra oli aluksi kantanut nimeä Randonnet; hän oli Guillaume de Randonin poika, joka kuoli Pariisissa paluumatkallaan Flanderin sodista; Armand V oli tehnyt hänestä perijänsä ja yhdisti käsiinsä Randonin baronian ja Polignacin viikunlain.
Armand VI oli käynyt aseet kädessä taisteluitaan Polignacin perheen alueista Arnaud, Roûen herra, vastaan; ja molemmilla puolilla oli ollut suuri vaara (1357). Marsalkka d'Audeneham, tunnustaakseen palveluksensa Salgueksen piirityksessä, myönsi hänelle armahdustodistuksia 23. maaliskuuta 1362; siinä sanotaan, että Armand oli saanut mukaansa viisisataa aseistettua miestä, sekä jalkasin että ratsain. Polignacin perheen historioitsija väittää jopa, että Randonin herran osuus ei ollut vähempää kuin satakaksikymmentä aseistettua ja tuhat jalkasotilasta, kaikki vassalit, jotka hän oli palkannut.
Olemme tulleet aikaan, joka on tunnettu ei vain Gévaudanin historiassa vaan myös Ranskan historiassa. Erään merkittävän kapteenin elämä, joka oli täyttänyt maailman nimellänsä, raukesi kuin meteori Châteauneuf-de-Randonin muurien juurella XIV vuosisadan lopussa. Tämä maa sai silloin uskonnollisen pyhityksen, jota suuret ihmiset, syntyjään tai kuollessaan, antavat tietyille etuoikeutetuille maan osille.
Vuonna 1380 useat komppaniat, puoleksi englantilaisia ja puoleksi gasconilaisia, jotka hyötyivät Englannin kuningas Edouard III:n joukkojen hyökkäyksistä, olivat asettuneet Languedocin, Auvergnen ja Limousinin rajalinnoituksiin. Lisäksi he miehittivät Châteauneuf-de-Randonin. Languedocin kuningaskunnan kunnallishallitus pyysi Ranskan kuningasta Charles V:tä lähettämään heille avuksi kokeneen kapteenin, joka kuitenkin tarjoutuisi maksamaan sotakustannukset kolmen kultafrengin verolla taloutta kohden ja kahdella toista denierilla tavaralta, sekä kaksinkertaisella gabellalla.
Kuningas määräsi Bertrand Du Guesclinille ottamaan komennon maakunnassa. Kenraali avasi kampanjan Auvergneissa heinäkuun alussa 1380, valloittamalla Challierin linnan, johon Berryn herttua osallistui. Tunkeutuen sitten Languedociin Gévaudanin solien kautta, hän piiritti Châteauneuf-de-Randonin. Du Guesclin oli ympäröity loistavalla ritareiden saattueella. Heidän joukossaan oli marsalkka Louis de Sancerre. Alain de Beaumont, herra Olivier de Mauny ja useat muut tunnetut kapteenit, mutta Du Guesclinin asekaveri, Olivier de Clisson, ei ollut seurannut häntä Languedociin, kuten historian Villaret virheellisesti vakuuttaa vanhan kroniikan perusteella. Joitakin Auvergnen ja Velayn herroja lähetti vassalinsa täyttämään kenraalin joukkoja. Tämän suuren linnoitusten valtaajan saattoi siis uskoa, ettei hänet pidätettäisi pitkäksi aikaa Châteauneuf-de-Randonin linnaan.
Mutta hän oli pääsemässä loppuunsa loistavassa urassaan, ja näytti siltä, että tämä koko armeija oli koottu vain osalistumaan hänen loppuunsa ja kunnioittamaan hänen viimeisiä hetkiään. Du Guesclin oli todella kuolemassa näiden aseellisten henkilöiden keskuudessa, joiden isä hän oli, ja joita hän oli niin usein johdattanut voittoon, ja useammin vielä ruokkinut tai maksanut omalla kustannuksellaan, ikään kuin hän olisi hankkinut valtavan henkilökohtaisen omaisuutensa vain käytettäväkseen valtion hyväksi.
Siitä huolimatta hän painosti Châteauneuf-de-Randonin piiritystä. Paikan valtias, jonka miehistö oli suuri ja hyvin varusteltu ruualla ja aseilla, oli kieltäytynyt antautumasta. Ranskalaisten leirissä huudettiin hyökkäystä, ja aseistautuneet ryntäsivät linnaa kohti, jota hyökkäytti monta kertaa; mutta englantilainen päällikkö, jolla oli omansa, odotti rohkeasti häntä edessä ja torjui hyökkääjät useita kertoja. Du Guesclin vihastui tästä vastarinnasta. Hän vannoi, ettei hän koskaan lähtisi d'illec, ennen kuin saisi linnan haluamallaan tavalla: ja marsalkka de Sancerre ilmoitti hänen nimissään englantilaiselle valtiaalle, että hän ja hänen miehensä tapettaisiin, jos paikka otettaisiin assautiin. Englannilainen pyysi kaksikymmentä neljän tunnin aselepoa ja meni saattueensa leiriin. Hän lupautui palauttamaan Du Guesclinille Châteauneuf-de-Randonin avaimet määrättyyn päivään, jos häntä ei väliin saapuisi apua. Lupaustensa takaukseksi hän antoi panttivankeja.
Tämän jälkeen, kun Du Guesclin oli määrännyt tämän antautumisen piirittäjille, hän sairastui, kertoi eräs vanha kronikoija. Hän oli viime aikoina tuntenut varmasti sairauden salaisia vaikutuksia ja heikkouksia, joihin hän pian antautuisi; ja oli se sitten, että hän aavisti läheisen kuolemansa tai halusi järjestää asiansa, hän teki testamentin 9. heinäkuuta ja lisäsi siihen seuraavana päivänä liitteen. Meillä on tämä asiakirja käsissämme.
"Pyhän Kolminaisuuden (Isä, Poika ja Pyhä Henki) nimissä, sanotaan, me, Bertrand Du Guesclin, Longuevillen kreivi, tiedämme, kun Jumalan armosta olemme ruumiimme puolesta heikkoja, että ei ole mitään varmaa kuin kuolema, ei mitään epävarmempaa kuin sen aika, emmekä halua jäädä ilman testamenttia, teemme ja järjestämme testamenttimme seuraavan muodon ja tavan mukaan, jne." Hänen testamenttinsa määrät ovat joka tapauksessa vähäiset. Ne käsittelevät lahjoja, joita hän tekee kirkkoille sielunsa lepokohdaksi; paikkaa, jossa hänen hautaansa halutaan, hän valitsee "Dinanin Jaakopinyhteiskunnassa, edeltäjiensä kappeliin;" velkojen maksamista ja muut lahjat, joista tärkein takaa Bertrand Du Guesclinille, jonka isä on hänen serkkunsa Olivier, sadan livresin eläkkeen.
Tämä viimeinen määräys on vahvistettu ja laajennettu liitteessä. Kenraali nimittää herra Olivier de Maunyn, herra Hervé de Maunyn ja Jean Le Bouteillerin testamentin toimeenpanijoiksi. Testamentin viimeiset rivit kertovat meille, että Du Guesclin ei ollut leiriytyneenä teltassa, keskellä omaisiaan, kuten voisi luulla joidenkin historioitsijoiden virheellisten kertomusten perusteella: « Tämä oli tehty, sanotaan siinä, meidän asuinhimme, Châteauneuf-de-Randonin piirityksessä, Beaucaire'n sinäteen alueella, vuonna ja kyseisenä päivänä.«
Sairaus eteni niin nopeasti, että neljän päivän kuluttua kenraali oli kuoleman oma. Surumielisyys oli syvää Ranskan armeijassa: ritarit ja sotilaat itkien kyyneltyivät. «Oi kunnia ja ritariys, huusivat jotkut, niin paljon menetämme, kun tämä loppuu!» - «Voi! sanoivat toiset, nyt menetämme hyvän isämme ja johtajamme, hyvän paimenen, joka niin hellästi ruokki meitä ja turvallisesti opasti, ja jos meillä on hyvä ja kunnia, se on hänen ansiostaan!» Kaikilta puolelta kuului vain valituksia ja huokauksia. Ranskalaisten leirissä oli niin suuri hälinä, että piirittäjät huomasivat sen linnan muureilta, vaikkakin he eivät voineet sitä ymmärtää. Kenraaliin pyydettiin, että marsalkka de Sancerre, jota hän piti "erittäin hyvänä ritariina," herra de Mauny ja "piirityksen ritariys" keräisivät hänen viimeiset jäähyväisensä.
"Herra, hän sanoi heille, teidän kanssanne minun on lyhyesti lähdettävä kuolemaan, joka on kaikille yhteistä. Teidän rohkeutenne, ei minun, on pitänyt onneani ja suurta kunniaa koko Ranskassa eläessäni, ja teille sen kunnia, jonka sieluni teille suosittelee. Totisesti, herra, olin aikonut lyhyesti rohkeutenne avulla lopettaa Ranskan sodat ja palauttaa kuninkaalle Charlesille koko valtakunta tottelevaisuudessa; mutta en enää voi teidän kanssanne pysyä. Kuitenkin rukoilen Jumalaa, Luojaani, antamaan teille rohkeutta aina kuninkaanne puolesta, jotta teidän, herra marsalkka, ja rohkeutenne sekä kaiken ritariyhteisön kautta, joka on aina urheasti ja uskollisesti palvellut häntä, hänen sotansa päättyisivät."
Sitten hän suositteli rohkeita tovereitaan, sieluaan, vaimoaan ja koko sukuaan. Sitten, pyytäen tuomaan kenraalien miekkaansa, hän kääntyi marsalkka de Sancerreyn puoleen ja sanoi vielä: "Ranskan kuningas Charles, minun suvereeninen herrani, suosittelee minua ja tätä miekkaa, jonka alaisuudessa Ranska on, sillä minä en voi ylpeämmin luovuttaa sitä." Hänellä oli tuskin voimaa loppuun saattaa, hän nosti kätensä ristinmerkin tekemistä varten ja rauhoittaen sielunsa Jumalalle (13. heinäkuuta 1380).
Kenraali oli ilmaissut marsalkka de Sancerrelle toiveen, että Châteauneuf-de-Randonin luovutus tapahtuisi ennen hänen kuolemaansa. Marsalkka vaati englantilaista kuvernööria täyttämään sitoumuksensa, ollen kuitenkin varovainen, että hän ei paljastaisi Du Guesclinin sairautta. Englantilainen, useamman version mukaan, halusi nähdä kenraalin, ikään kuin hänellä olisi ollut epäilyksiä; mutta hänelle sanottiin, että hän kieltäytyi kaikesta yhteyksistä linnoituksen miehistöön. Marsalkka painosti häntä, ja englantilainen suostui lopulta antautumaan.
Kun hänet tuotiin Du Guesclinin eteen tuomaan Châteauneuf-de-Randonin avaimet, hän hämmästyi löydettyään hänet kuoleman kielissä. Toisen version mukaan, jonka epäuskottavuus on saanut useimmat historioitsijat sitä hyväksymään, englantilainen kuvernööri, vaikka tietäen ranskalaisen sankarin kuolemasta, ei kuitenkaan epäröinyt laittaa ritareillaan avaimet hänen hautansa päälle.
Historioitsija Villaret lisää, että koko tämä kohtaus tapahtui kenraalin teltassa, missä hän nähdään vihamiehen komennon kulkevan linnoituksen miehistön kanssa. Meillä on taipumus uskoa vanhan Du Guesclinin kronikan lisäykseen, joka esittää tapahtumat hyvin eri valossa ja todennäköisemmällä tavalla. Englantilainen kapteeni, kuten sopi rosvon johtajalle, ei pilannut kunnialla. Tietäen Du Guesclinin kuolemasta, hän ei olisi piitannut marsalkka de Sancerreyn vaatimuksista; hän olisi vastannut miehenä, joka on vapaa lupauksistaan. Lyhyesti sanottuna marsalkka ei olisi pystynyt nostamaan linnoituksen syytä kenraalin lipun edessä, kuin uhkaamalla kostaa välittömällä rangaistuksella panttivangeista ja piirittäjien nähden, huonosta käyttäytymisestä johtajansa suhteen.
Se, mikä vaikuttaa olevan varmaa historiassa, on, että Du Guesclin elivät vielä tarpeeksi ollakseen todistamassa viimeistä voittoa. Hänen kuolemansa jälkeen marsalkka de Sancerre johti kuninkaallista armeijaa Montferrandin piiritykseen: hän piti huolta ennen poistumistaan jättääkseen joukon aseistettuja miehiä ja ristiretkeläisiä Châteauneuf-de-Randonin linnoitukseen.
Kenraalin ruumis balsamoitiin ja Olivier de Maunyn ja Alain de Beaumontin johdolla se kuljetettiin ensin Puy-en-Velayhin. Siellä se oli esillä päivän ajan tämän kaupungin Jaakobinkirkossa, jonka asukkaat järjestivät 23. heinäkuuta seuraavan jumalanpalveluksen kunnioittaakseen ylistettyä kuolemaa. Sieltä hautajaiskulkue jatkoi matkaansa, kulkien Ranskan halki ja vastaanottaessaan joka puolelta osoituksia kunnioituksesta ja surusta surevalta väestöltä. Papit, luostariyhteisöt ja porvaristo kulkivat juhlavasti näiden "kunniakkaiden jäännösten" eteen; ja sitten, saatuaan heidät kunnioituksen vuoksi teollisuuskirkossa, he saattoivat heidät muurien ulkopuolelle kynttilöiden valossa.
Jopa läsnä ollessaan näissä lähes kuninkaallisissa hautajaisissa, henget pelkäsivät tottua ajatukseen, että Bertrand Du Guesclin oli lopettanut elämänsä. On olemassa niin paljon kuolemattomuutta näillä suurilla luonteilla, että on vaikeaa uskoa, että he ovat, kuten muutkin, alisteisia kuolemalle. Hautajaiskulkue, ennen kuin se saattoi saavuttaa Bretagnea, joutui, kuten tiedetään, perääntymään Charles Y:n käskystä: kuningas määräsi kenraalin ruumiin laskettavaksi Saint-Denisiin, hänen hautansa juurelle, johon hänet itse haudattiin syyskuun keskivaiheilla samana vuonna.
Jaakobinkirkko Puyssa oli säilyttänyt Du Guesclinin sisäelimet: Dinnan dominikaanit saivat hänen sydämensä. Meidän olisi vaikeaa täsmällisesti määrittää, minkä ikäisenä tämä sankari kuoli: Languedoc-historian asiantuntevat kirjoittajat sanovat, että hän oli kuusikymmentäkuusi vuotta vanha; tämä leikkaa kysymyksen hänen syntymästään ja vie sen vuoteen 1320. Vaikka olemme itsekin kiinnittäneet huomiota tähän päivämäärään muistiinpanossamme Rennesin kaupungista, se ei ole, myönnämme, yleisesti hyväksytty. Du Guesclinin elämäkertoijista jotkut ovat asettaneet hänen syntymänsä vuoteen 1311, toiset vuonna 1314 ja jotkut jopa vuonna 1324; niin että näiden kahden ääripään välillä on kolmetoista vuoden ero enemmän tai vähemmän.
Minkä ikäisenä Cocherelin voittaja päätti jalon uransa, hän jätti valtavan tyhjyyden ympärillään. Ranskan armeija hajosi hänen kuolemastaan, kuin ruumis hajoaa, kun sielu jättää sen. Kukaan kenraali ei ollut rakastanut tai palvellut Ranskaa paremmin, koskaan kukaan suurin nero ei ollut tavannut niin suurta sydäntä: hänen syvällinen mielensä oli taivuttanut sodan sattumat ensisijaisiin strategian sääntöihin ja perustanut tämän sotakoulun, josta ovat lähteneet kuuluisimmat kapteenimme. Jos Ranskan kuninkaat eivät olisi unohtaneet hänen opetuksiaan, he eivät olisi hävinneet Azincourtin, Paviin ja Saint-Quentinin taisteluita. On vähemmän kuin luullaan kulkemattomia teitä Du Guesclinin ja Turennen välillä, toinen sankarillinen luonne, jolla hänellä oli myös muita jalostuneita suhteita. Mutta mielestämme kenraalin suurin kunnia on se, että hän tunsi kansallisen yhtenäisyyden tunteen ennen kuin se todella ymmärrettiin kansojen keskuudessa ja työskenteli koko elämänsä ajan sen muodostamiseksi, jopa kalliiden kiintymyksien, kuten Bretoni, hinnalla. Ihailtava tunne, johon hän nousi hänen luonnollisen sielunsa ylivoimalla, ja josta hänen on annettava kiitos niin paljon enemmän, koska seuraavina vuosisatoina, jopa meidän päivinämme, joiltakin kirjoittajilta, hänen kotimaassaan, on syntynyt rikos, että hän on osoittautunut enemmän omistautuneeksi Ranskan suuruudelle kuin Bretagnen eduista.
Tämän muistomerkin jälkeen Châteauneuf-de-Randonin tapahtumat, joita meille on kerrottavana, näyttäytyvät melko pieninä. Vuonna 1385 Armand VI, Polignacin viikuna, joka ei nähnyt itsellään suoraa perijää, jätti testamentissaan kaikki omaisuutensa Randonille, veljelleen: nimittäin Châteauneuf, Randonat, Solignac, Ceissac, Saint-Paulhan, Saint-Agrève, Servissas ja Molin-Neuf baronat. Randon, Polignacin viikuna ja Châteauneufin baroni nimellä Armand VII, palveli kunnialla armeijoissa ja hänet nimitettiin dauphin, myöhemmin Charles VII:n, kapteeniksi ja kenraaliluutnantiksi Velay'ssa, Gévaudanissa, Vivraissa ja Valentinois'ssa (4. helmikuuta 1418).
Armand VII kuoli vuonna 1421, jättääkseen omaisuutensa Armand de Montlaurille, joka syntyi tyttärensä Margueriten ja Louisin, Montlaurin herran Vivaraissa, liitosta; mutta Chalençonin suvun perijä, joka nojasi Armand VI:n testamentin varajärjestelyyn, jota hän oli pojanpoika, riiteli Armand de Montlaurin kanssa Polignacin viikunnan, Châteauneuf-de-Randonin baronian ja muiden riippuvien herrojensa vuoksi. Tämä kiista, joka oli valvottavana Pariisin parlamentissa vuosina 1421-1464, päättyi Guillaume-Armand de Chalençoniin, joka oli Guillaume de Chalençonin ja Armand VI:n ja Armand VII:n sisaren Walpurgen jälkeläinen.
Guillaume Armandin myötä, joka otti Polignacin nimen ja suvun värit, alkoi Chalençon-Randonin haara. Kuitenkin, Armand VII:n perimyskiistojen keskellä, seikkailija André de Ribes valloitti Châteauneuf-de-Randonin voimalla (1426): hän oli antanut sen vartioitavaksi ryövärijoukolle, jonka johtajaksi hän oli itse tullut ja jonka avulla hän ryösti Beaucaire'n ja Toulousen siirtokuntia. André de Ribes käytti Armaniacin laittoman pojan titteliä, vaikka hänellä ei ollut siihen mitään oikeutta, todennäköisesti kannustettuna Armagnacin kreivin suojeluksesta, joka tuki hänen rikollisia yrityksiään. Louis XI ei unohtanut tämän viimeisen herran toimintaa, ja Châteauneuf-de-Randonin asia oli kaksikymmentä vuotta myöhemmin syytösten joukossa, jonka hän esitti päätään vastaan ja jolle hän antoi armahduskirjeitä (1445).
Guillaume-Armand II, Polignacin viikuna ja Châteauneuf-de-Randonin baroni, osallistui Bien public -sotaan ja meni joukkoineen Bourbonin laittoman pojan, Puy'n piispan avuksi, kun tämä yritti epäonnistuneesti valloittaa tätä kaupunkia. Hänen kapinansa rangaistiin vankilalla ja Polignacin linnan takavarikointilla; mutta hän teki sovinnon kuninkaan kanssa, naittamalla poikansa Dammartinin viikunlan tyttärelle, Ranskan suurmestari, ja suostumalla yhdistelemään yhden tyttärensä Lafayette'n herran kanssa (1465). Entinen Châteauneuf-de-Randonin baronia oli myöntänyt Polignac-Chalençonille oikeuden istua Languedocin osavaltiossa; tämä etuoikeus säilytettiin heille, kun XV vuosisadan lopussa baroniallisten edustusten määrä Gévaudanin alueella väheni.
Vuonna 1533 François-Armand, Polignacin viikuna ja Randonin baroni, meni Brioudeen sadan ritirin, vassalinsa, seurassa ottaakseen vastaan François I. Kuningas, jota hän saattoi, meni Polignacin linnaan, jossa hän vietti yön 17. heinäkuuta. Uskoa ja liigan häiriöiden aikana Polignacin ja Randonin herrat liittyivät kirkon puolelle ja tukivat myöhemmin kuninkaan puoluetta. Kuitenkin Claude-Armand, François-Armandin ensimmäisestä aviosuhteesta syntynyt, joka oli vihainen isälleen, joka halusi pakottaa hänet omistamaan toimen kirkolliseen, jättäen omaisuutensa nuorelle Louisille, hänen toisesta avioliitostaan syntyneelle veljelleen, liittyi kostoksi kalvinisteihin, ja vei heidän joukkojaan perheensä maille.
Claude-Armand valloitti Genouillacin kaupungin, jossa hän murhasi Jaakobin luostarin munkeja, jotka hänen esi-isänsä olivat perustaneet, hävitti kokonaan tämän luostarin ja tunkeutui ase kädessä Randonin ja Randonatin baronioihin, hän vallatti ja teki kaikenlaista väkivaltaa. François-Armand kiirehti kokoamaan vassalinsa, lähti etsimään poikaansa, kohtasi hänet ja voitti; mutta murehtinut surusta, hän ei elänyt pitkään tämän surullisen voiton jälkeen (1562). Claude-Armand, isänsä kuoltua, otti haltuunsa kaikki Randonin ja Polignacin talojen linnat ja maa-alueet, jättämättä veljelleen Louisille mitään. Hän kuoli vuonna 1564 ilman jälkeläisiä, jättäen perintönsä vävylleen, Claude-Justelle, Tournonin herralle; kuitenkin tämä lahja kumottiin Toulouse'n parlamentin toimesta, jonne Louis oli vedonnut oikeuden, ja joka lausui itsensä hänen hyväkseen (1671).
Polignacin ja Randonin herrojen kunnioitus ei näytä kärsineen näistä sisäisistä riidoista; tämä moraalinen alennustila oli havaittavissa erityisissä Gévaudanin osavaltioissa, joita pidettiin Mendessä vuonna 1605. Polignacin viikuna, Randonin baronina, kilpaili siellä arvojärjestyksestä Apchierin kreivin kanssa; viimeksi mainitun päätöksellä vertaisensa keskuudessa, hän voitti. Villefort, Polignacin kreivin veli, väkivaltaisen luonteen omaava, ei voinut sietää tätä loukkausta. Seuraavana päivänä, muutaman ritirin, ystäviensä ja uskollisimpien palvelijoidensa seurassa, hän hyökkäsi d'Apchierin kimppuun kesken messua, Menden katedraalissa, ja jätti hänet ruumiillisesti haavoittuneena; mutta kolme hänen puolellaan olevaa ritaria ja kaksi hänen palvelijaansa kuolivat tässä rähinässä. Villefort kärsi pian d'Apchierin murhasta, Toulouse'ssa, missä parlamentin tuomiolla hänen päänsä katkaistiin Saint-Georges'n torilla.
Tänne traaginen tapahtuma päätti muistiinpanomme Randonin baronista, joka XII vuosisadalta lähtien häipyy Polignacin suvun genealogiseen historiaan. Mitä tulee kaupunkiin, emme onnistuneet selvittämään, huolimatta tarkimmista tutkimuksista, otti se osaa Gévaudanin sisällissotiin Louis XIII:n hallituskaudella. Meidän on myös ollut mahdotonta löytää linnoituksen tuhoamispäivämäärää; todennäköisesti se on tuhoutunut, kuten niin monet muut linnat, provinssin rauhoittamisen jälkeen. Tästä vanhasta linnasta, jonka muisto elää ikuisesti historiassamme, ei enää ole kuin vain raunioita.
Châteauneuf-de-Randon, yksi Mendêstä, on nykyään hieman yli 600 asukasta. Yksi yksinkertainen muistomerkki, pystytetty vuonna 1820, Bitarellen kylässä, on kaikki, mikä muistuttaa Bertrand Du Guesclinin kuolemaa. Yhdeksän markkinoita, joilla paikalliset kauppiaat käyvät, ja joilla vallitsee melko merkittävä kauppa, antavat ajoittain tälle pienelle kaupungille vilkkaan ilmeen. Histoire des villes de France. Julkaissut Aristide Guilbert
Entinen lomahotelli Allier-joen varrella puutarhan kanssa, L'Etoile Vierastalo sijaitsee La Bastide-Puylaurentissa Lozèren, Ardèche ja Cévennes Etelä-Ranskan vuoristossa. Eri GR-reittien risteyksessä: GR®7, GR®70 Stevensonin polku, GR®72, GR®700 Regordanen reitti, GR®470 Allier-joen lähteet ja rotkot, GRP® Cévenol, Ardèche-vuori, Margeride. Useita kierrosreittejä vaelluksia ja päivän pyöräretkiä varten. Ihanteellinen paikka rentoutumiseen ja vaellukseen.
Copyright©etoile.fr