![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Historien om Châteauneuf-de-Randon |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
For lenge siden
ble det, ifølge alle tegn, bygget et slott på toppen av fjellet hvor Châteauneuf senere reiste seg; men vi er i total uvitenhet om tidene
da disse to festningene ble bygget. Vi vet heller ikke mer om begynnelsen av byen Randon. Slottets sterke plassering gav det høy
betydning som gjorde at det ble hevet til rang som en av landets viktigste baronier. Det finnes et charter fra Raymond-Bérenger, greve av Barcelona, som bekrefter kraften av hans kone Douce, datert april 1126: dette monumentet gir slottet Randon Castrum quod vocatur Rando i len til brødrene Guarin og Odilon og deres etterkommere på livstid.
I midten av samme
århundre, var Guillaume-de-Randon, sannsynligvis deres etterfølger, sammen med andre herrer i landet, vitne til overdragelsen som Pagane gjorde av alle sine eiendeler til sin bror Bernard-Atton, greve av Nîmes
(1152). Under biskop Guillaume de Peire fra 1187 til 1223, stiftet eller ga herrene av Randon generøst klosteret Mercoire, i en skog i fjellene i Gévaudan, nær kildene
til Allier.
Dette abbediet, det eneste i bispedømmet (Mende), mottok døtre av cistercienserordenen. Biskop Guillaume de Peiire hadde voldsom debatt med Randon av Châteauneuf, som han anklaget for å utøve vold mot bøndene, hans vasaller. De andre herrene i området var knapt mer humane: prelaten ønsket å sette et eksempel; han invaderte eiendommene til Randon av Châteauneuf, tok atten av hans slott og tvang ham til å be om fred.
Byen Châteauneuf-de-Randon hadde som herre, rundt 1226, Odilon Guarin, ifølge et monument fra tiden, holdt sin baroni som len fra kirken i Mende eller fra abbediet Saint-Gilles: informert om invasjonstaktikkene til kongen av Frankrike Louis VIII, skrev baronen av Randon for å protestere på sin disposisjon å anerkjenne ham som sin suverene, og å ta imot royalene i sine festninger, dersom de tok veien til Gévaudan. Fra 1233 til 1243 kriget herrene fra Châteauneuf-de-Randon og Tournel mot Pons V, vicomte av Polignac, om baroniet Ceissac, hvor de stred om halvparten som arvinger til Guillemette de Polignac: Bernard de Montaigu, biskop av Puy, gjenopprettet freden mellom de stridende partene.
Dette er første gang det er snakk om en allianse mellom Randon og huset Polignac, hvor de snart skulle smelte helt sammen. Guillaume, herre av Randon, giftet seg før slutten av århundret med Walburge, eldste datter av Hugues, greve av Rhodez, og Ysabeau de Roquefeuil. Datteren hans ble gift med Armand IV, vicomte av Polignac, som døde i 1289; og fra dette ekteskapet ble to sønner født, Armand V, vicomte av Polignac, og Guillaume, stammor til den nye grenen av herrene av Randon.
Den politiske fremtredenen til herrene av Randon ble så godt anerkjent at i anledningen til stridighetene til Philippe-le-Bel med pave Bonifatius VIII, ble ankeakten fra senesjalen
til Beaucaire opprettet på navnet til Guillaume de Randon (1303). Det ser ut til at denne herren hadde ervervet seg baroniet Portes, ettersom han i 1321 solgte det til Raymond-Guillaume de Budes.
Châteauneuf var en av festningene i Gévaudan som kompanier tok kontrollen over, rundt 1361: det falt i hendene på en av deres ledere, S Éguin de Badefol, en gassk ridder , som herjet landet, med
ledelsen av tre tusen plundrere. I fravær av connétable av Fiennes, løytnant for kongen, i Languedoc, påla Garin, herre av Apchier, som hans general i Gévaudan og Velay, en subsidiering til innbyggerne i disse to områdene, både for å opprettholde en tropp med tropper og for å kjøpe tilbake festningene i Châteauneuf og Baude fra den som ledet plundret antallet.
I 1362,
majsjalken d'Audeneham, generalen i Languedoc, som ga etter for kravene fra Statene, gikk personlig for å legge beleiringen foran Salgues, en av de viktigste tilholdsstedene til disse selskapene. Han ble tappert
støttet i dette prosjektet av Armand VI, vicomte av Polignac. Denne herre hadde først båret navnet Randonnet; han var sønn av Guillaume de Randon, død i Paris, på hans retur fra krigene i
Flandern; Armand V som utpekte ham til sin arving, forente baroniet av Randon med vicomté av Polignac.
Armand VI hadde kriget, med våpen i hånden, om arven til eiendommene til huset Polignac mot Arnaud, herre av la Roüe; og på begge sider hadde man brukt store ekstaser (1357). Maarschalken d'Audeneham, for å anerkjenne hans tjenester under beleiringen av Salgues, ga ham frikjennelsesbrev den 23. mars 1362; det er skrevet at Armand hadde gjort seg følge med fem hundre væpnede menn i løpet av denne kampanjen, både til fots og til hest. Historikeren fra huset Polignac oppgir til og med at kontingenten til herre av Randon ikke sto for mindre enn hundre og tyve væpnede menn og tusen infanteri, hans vasaller, som alle ble betalt på hans bekostning.
Vi er
kommet til en berømt epoke ikke bare i Gévaudans annaler, men i Frankrikes historie. Livet til en illustret kaptein som hadde fylt verden med sitt navn, ble slukket, som
en meteor, ved foten av murene til Châteauneuf-de-Randon, ved slutten av det 14. århundre. Denne jorden fikk da den religiøse innvielsen som gis,
til noen privilegerte deler av jorden, fødsel eller død av store menn.
I 1380 hadde flere kompanier, halvt engelske, halvt gassk, begunstiget av angrepene fra troppene til kongen av England, Edward III, slått seg ned i slottene i grensene til Languedoc, Auvergne og Limousin. Blant annet festninger så de okkuperte Châteauneuf-de-Randon. Kommunene i Languedoc sendte en delegasjon til kongen av Frankrike, Charles V, om å be ham sende dem hjelp fra en erfaren kaptein som og ga tilbud om å dekke krigsutgiftene gjennom en skatt på tre gullfrancs per hus, og tolv denierer per pund vare, i tillegg til innhentingen av en dobbel gabelle.
Kongen beordret Bertrand Du Guesclin til å ta kommandoen over provinsen. Connétable åpnet kampanjen i Auvergne, i de første dagene i juli 1380, ved inntak av slottet Challier, hvor hertugen av Berry var til stede. Penegrer deretter inn i Languedoc, via kløftene i Gévaudan, satte han beleiringen ved Châteauneuf-de-Randon. Du Guesclin var omringet av en strålende følgesvenn av riddere. Blant dem kunne man skille ut marskalk Louis de Sancerre. Alain de Beaumont, messire Olivier de Mauny, og flere andre kjente kapteiner, men våpenbroren til Du Guesclin, Olivier de Clisson, hadde ikke fulgt ham til Languedoc, som historikeren Villaret feilaktig hevder, basert på en gammel krønike. Noen herrer fra Auvergne og Velay sendte sine vasaller for å øke troppene til connétable. Denne store slottsokteren kunne derfor tro at han ikke ville bli stoppet lenge foran festningen Châteauneuf-de-Randon.
Men han nærmet seg
slutten på sin gloriøse karriere, og det så ut til at hele denne hæren ikke hadde blitt samlet annet enn for å være vitne til hans slutt og ære hans siste øyeblikk. Du Guesclin skulle faktisk dø blant disse
væpnede mennene som han var far til, og som han så ofte hadde ført til seier, og enda oftere hadde nærmet eller betalt for utgiftene sine med en patriotisk generøsitet, som om han ikke hadde skaffet seg
sin enorme personlige formue bare for å bruke den i statens tjeneste. Likevel presser han beleiringen av Châteauneuf-de-Randon. Guvernøren av stedet, hvis garnison var tallrik og godt
forsynt med mat og artilleri, hadde nektet å overgi seg.
Det ble ropt til angrep i fransk leir, og de væpnede mennene kastet seg mot slottet, som ble sterkt angrepet; men den engelske kapteinen, i spissen for sine menn, ventet på beleirerne uanfektet og slo dem tilbake flere ganger. Du Guesclin ble irritert over dette motstått. Han svor at han «aldri ville dra d'illec, før han hadde slottet som han ønsket: og marskalken av Sancerre meddelte i hans navn til den engelske guvernøren at han og hans menn ville bli drept hvis stedet ble inntatt i angrep. Den engelske ba om en våpenhvile på tjuefire timer, og han overga seg til beleirernes leir. Han forpliktet seg til å overlevere nøklene til Châteauneuf-de-Randon til connétable på en bestemt dato, hvis, i mellomtiden, ingen hjelp skulle komme til ham. Som sikkerhet for sitt løfte ga han gisler.
Det var etter å ha
pålagt denne kapitulasjonen til de beleirede at Du Guesclin ble syk, ifølge en gammel kronikør. I en tid hadde han uten tvil følt angrepene og de hemmelige svakhetene fra sykdommen som han snart skulle
bukke under for; og enten han så sitt nært forestående slutt, eller han ønsket å ordne opp i sine affærer, laget han sitt testament den 9. juli, og la til et codicil den neste dagen. Vi har dette
dokumentet foran oss.
"I navnet til den hellige Treenighet, Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd, står det, vi, Bertrand Du Guesclin, greve av Longueville, sunn i vår tanke, selv om vi av Guds nåde er syk i kroppen, da ingenting er mer sikkert enn døden, og ingenting mer usikkert enn dens tid, og for ikke å forbli uten testament, gjør og ordner vi vårt testament i den form og måte som følger, osv." Hans testamentariske disposisjoner er for resten få. De gjelder legatene han gir til kirkene for hvilen i sjelen hans; stedet for hans grav som han velger "i kirken til Jacobinene i Dinan, i kapellet til hans forgjengere;" for oppgjøret av hans gjeld og noen legater, hvorav hovedformålet gir Bertrand Du Guesclin, sønn av sin fetter Olivier, en pensjon på hundre livres.
Denne siste disposisjonen ble bekreftet og utvidet av codicilet. Connétable utpeker messire Olivier de Mauny, messire Hervé de Mauny og Jean Le Bouteiller som hans testamentseksekutorer. De siste linjene i testamentet lærer oss at Du Guesclin ikke var leirende, under et telt, blant sine menn, slik man kunne tro fra de feilaktige historiene til noen historikere: « Dette ble gjort, så står det skrevet, i huset vårt, under beleiringen foran Châteauneuf-de-Randon, i senesjalen av Beaucaire, året og dagen overfor alteret.«
Sykdommen utviklet seg så
raskt at, fire dager etter, befant connétable seg i dødens kappe. Tragedien var dyp i den franske hæren: riddere og soldater brast i tårer. « O ære og ridderlighet, skrek noen, så mye taper vi
når han dør!" —"Åh, utbrøt de andre, nå mister vi vår gode far og kaptein, vår gode hyrde, som så mildt nærte oss og sikkert førte oss, og, hva vi har i godt og ære, er takket
være ham!" Man hørte klager og stønner fra alle kanter. Unnlothet var så stor i den franske leiren at de beleirede la merke til dette fra toppene av slottmuren, men kunne ikke helt forstå det. Kalt til
sengen til connétable, marskalken av Sancerre, som han anser for "en svært god ridder,", messire de Mauny og "ridderskapet av beleiringen" mottar hans siste farvel. "Herrer, sier han til dem, av
deres selskap må jeg snart dra mot døden, som er for alle felles.
Gjennom deres mot og ikke gjennom meg, har min skjebne og stor ære vært i hele Frankrike, i mitt liv, og til dere, til dere går all æren, som min sjel anbefaler til dere. Sannelig, herrer, hadde jeg til hensikt å fullføre krigene i Frankrike gjennom deres mot, og til kong Charles gjengi hele sitt rike i lydighet; men sammen med dere kan jeg ikke lenger holde ut. Og til slutt ber jeg Gud, min Skaper, om alltid å gi dere mot til kongen, at ved dere, herr marskalk, og gjennom deres mot og hele ridderligheten, som alltid har båret seg så tappert og lojalt mot ham, måtte hans kriger komme til ende."
Deretter anbefalte han
sine modige krigscompanions, sin sjel, sin kone, og hele sin "familie". Så, etter å ha fått sitt connétable-sverd, snudde han seg mot marskalken av Sancerre og sa fortsatt disse ordene: "Til kong Charles av Frankrike, min suverene herre, anbefaler jeg meg selv og dette sverd, under hvilket Frankrike styres, for det kan jeg ikke sette i mer lojale hender". Han hadde knapt styrke nok til å fullføre, hevet hånden for å lage korsets tegn og ga fredelig sin sjel til Gud (13. juli 1380).
Connétable hadde uttrykt til marskalken av Sancerre ønsket om at overgivelsen av Châteauneuf-de-Randon skulle skje før hans død. Marskalken beordret den engelske guvernøren til å oppfylle sine forpliktelser, men passet på å skjule Du Guesclins sykdom for ham. Ifølge en ganske akseptert versjon ba engelskmannen om å se connétable som om han hadde hatt noen mistanker; men han ble informert om at han nektet all kommunikasjon med garnisonen av slottet. Presset av marskalken, ga den engelske kapteinen til slutt etter. Da han ble introdusert for Du Guesclin for å overrekke nøklene til Châteauneuf-de-Randon, ble han overrasket over å finne ham døende. I følge en annen versjon, som selv dens usannsynlighet har fått flertallet av historikerne til å adoptere, la den engelske guvernøren, selv om han var informert om døden til den franske helten, ærefullt nøklene til stedet på kisten hans.
Historikeren Villaret legger til at hele denne scenen fant sted i teltet til connétable, hvor han lot den fiendtlige kommandanten marsjere med sin garnison. For oss, er vi tilbøyelige til å ha mer tro på tillegget fra den gamle Kronikken til Du Guesclin, som presenterer fakta i et helt annet og mer troverdig lys. Den engelske kapteinen, som det passet seg for en leiesoldat, tok ikke ære. Informert om Du Guesclins død, ville han ikke ha foraktet marskalken av Sancerres krav; han ville ha svart som en mann fri fra sine løfter. Kort sagt, marskalken ville ikke ha klart å, få heisen til å falle foran fanen til connétable, uten å true med å ta hevn gjennom øyeblikkelig straff av gislene, og under øynene til de beleirede, av sin leders illojalitet.
Det som synes å være fastslått av historien, er at Du Guesclin fortsatt levde lenge nok til å være vitne til denne siste fordelen av sitt våpen. Etter hans død førte marskalken av Sancerre den kongelige hæren til beleiringen av Montferrand: før han dro, sørget han for å forlate en gruppe væpnede menn og armbrøstskyttere i garnison i Châteauneuf-de-Randon.
Kroppen til connétable ble balsamert, og under ledelse av Olivier de Mauny og Alain de Beaumont ble han først fraktet til Puy-en-Velay. Der ble han liggende utstilt i en dag i kirken til Jacobinene i denne byen, hvor innbyggerne feiret en høytidelig gudstjeneste, den 23. juli etterpå, til ære for den illustre døde. Derfra begynte liktoget å bevege seg for å krysse Frankrike og motta, overalt på sin vei, de mest strålende bevisene på respekt og sorg fra befolkningene i sorg. Prester, de monastiske ordener, borgerskapet, gikk prosessert frem til disse "glorøse restene"; deretter, etter å ha omringet dem med noe religiøst hyllest, i hovedkirken i byen, førte de dem utenfor murene i lyset fra fakler.
Selv i nærvær av
disse nesten kongelige begravelsene, var sinnet motvillig til å venne seg til tanken om at Bertrand Du Guesclin hadde sluttet å leve. Det er en slik utstråling av udødelighet i disse store
naturene, at man knapt kan tro at de, som andre, er underlagt døden. Likferden, før den kunne komme til Bretagne, ble, som kjent, tvunget til å trekke seg tilbake, etter ordre fra Charles Y: kongen fikk den døde kroppen av connétable deponert i gravkamrene i Saint-Denis, ved foten av graven han hadde fått reist, og hvor han selv ble begravet rundt midten av september det samme året.
Kirken til Jacobinene i Puy hadde bevart innvollene til Du Guesclin; de av dominikanerne i Dinan hadde hans hjerte. Det ville være vanskelig for oss å presisere hvilken alder denne helten døde i: de vitenskapelige forfatterne av Historien om Languedoc sier at han var seksogseksti år gammel; det er å løse spørsmålet om hans fødsel, og knytte det til året 1320. Selv om vi også har stoppet ved denne datoen, i våre notater om byen Rennes, er det ikke, det må vi innrømme, generelt akseptert. Blant biografiene til Du Guesclin, lar noen ham bli født i 1311, andre i 1314, og andre til og med i 1324; slik at mellom de to ekstreme meningene finnes det en forskjell på tretten år mer eller mindre.
Uansett hvilken alder den seirende av Cocherel avsluttet sin noble karriere, etterlot han en enorm tomhet rundt seg. Den franske hæren ble de facto oppløst ved hans død, som kroppen faller i forfall etter at sjelen har forlatt den. Aldri har en kaptein elsket eller bedre tjent Frankrike, aldri er et større geni blitt funnet med et større hjerte; hans dype sinn hadde bøyd krigens tilfeldigheter til de første reglene for strategi og skapt denne militære skolen hvor våre mest kjente kapteiner har kommet fra.
Hvis kongene av Frankrike ikke hadde glemt hans leksjoner, ville de ikke ha tapt slagene ved Azincourt, Pavie og Saint-Quentin. Det er mindre langt enn man tror, bortsett fra tidene, fra Du Guesclin til Turenne, et annet heroisk karakter som han for øvrig hadde så mange generøse affinities med. Men etter vår mening er den største æren til connétable å ha hatt følelsen av nasjonal enhet før det ble godt forstått av folket, og å ha arbeidet hele sitt liv for å etablere det, selv på bekostning av sine mest kjære affresker som Breton. Beundringsverdig følelse som han hevet seg over ved den naturlige overlegenheten i sin sjel, og som han skal takkes mer for, fordi, i de påfølgende århundrene, og til i dag, har det vært forfattere, blant sine landsmenn, som har bebreidet ham at han viste seg mer dedikert til Storhet av Frankrike enn til interessene til Bretagne.
Etter en slik
minne vil hendelsene i Chateauneuf-de-Randon, som vi fortsatt har å fortelle, virke små. I 1385, Armand VI, vicomte av Polignac, som ikke så noe direkte arving, etterlot i testamentet alle sine eiendommer
til Randon, sin bror: nemlig baroniene til Châteauneuf, Randonat, Solignac, Ceissac, Saint-Paulhan, Saint-Agrève, Servissas og Molin-Neuf. Randon, vicomte av Polignac og baron av Châteauneuf,
under navnet Armand VII, tjente med utmerkelse i hærene og ble utnevnt av dauphin, fra Charles VII, til hans kaptein og general-løytnant i Velay, Gévaudan, Vivrais og Valentinois (4. februar 1418).
Armand VII døde i 1421, etter å ha etterlatt sine eiendommer til Armand de Montlaur, født av ekteskapet til datteren hans Marguerite med Louis, lord av Montlaur i Vivarais; men en arving av huset Chalençon, basert på et substitusjonsklausul fra testamentet til Armand VI, hvor han var barnebarn, tvistet med Armand de Montlaur om vicomté av Polignac, baroniet til Châteauneuf-de-Randon og de andre herredommene under deres avhengighet. Denne disputasen, som opptok parlamentet i Paris fra 1421 til 1464, endte til fordel for Guillaume-Armand de Chalençon, tippoldebarn av Guillaume de Chalençon og Walpurge de Polignac, søster av Armand VI og Armand VII.
I person av Guillaume Armand, som tok navnet og våpnene til Polignac, begynte grenen av Chalençon-Randon. Imidlertid, midt i debattene
om arven etter Armand VII, hadde en eventyrer, André de Ribes, med makt erobret Châteauneuf-de-Randon (1426): han hadde gitt ansvaret til et avsnitt av et anarkik som han hadde gjort seg selv til
leder og hjulpet til med å plyndre senesjalen i Beaucaire og Toulouse. André de Ribes tok tittelen som bastard av Armagnac, selv om han ikke hadde noen rett, antagelig oppmuntret av beskyttelsen fra greven av
Armagnac, som favoriserte hans kriminelle handlinger. Louis XI glemte ikke oppførselen til denne siste herren, og saken om Châteauneuf-de-Randon dukket opp tjue år senere blant de anklagene som
ble nevnt mot ham og for hvilke han fikk utstedt avlatsbrev (1445).
Guillaume-Armand II, vicomte av Polignac og baron av Châteauneuf-de-Randon, deltok i krigen om Det gode offentlige og rykket fram med en hær av tropper for å hjelpe bastarden av Bourbon, biskop av Puy, da han forsøkte uten hell å ta kontroll over byen. Hans opprør ble straffet med fengsel og inndragelse av Polignac-slottet; men han gjorde fred med kongen, ved å gi sønnen sin i ekteskap med datteren til vicomte av Dammartin, stor mester av Frankrike, og innså å forene en av døtrene sine med herren av Lafayette (1465). Den gamle baroniet Châteauneuf-de-Randon hadde gitt Polignac-Chalençon retten til å sitte i statene av Languedoc; dette privilegiet ble beholdt for dem, da antallet av baroniale representasjoner fra Gévaudan ble redusert på slutten av det 15. århundre.
I 1533 gikk François-Armand, vicomte av Polignac og baron av Randon, til Brioude, etterfulgt av hundre edelmenn, hans vasaller, for å møte François I. Kongen, eskortert av ham, dro til Полignac-slottet, hvor han tilbrakte natten den 17. juli. Under religionskonfliktene og Ligaen stod herrene av Polignac og Randon på kirkens side og støttet deretter kongens parti. Imidlertid, Claude-Armand, fra François-Armands første ekteskap, irritert på sin far som ønsket å tvinge ham til å ta den kirkelige tilstanden for å etterlate eiendommene til den unge Louis, hans bror fra et annet ekteskap, sluttet seg til calvinister for å ta hevn, og ledet sine tropper inn i sin families eiendommer.
Claude-Armand tok byen Genouillac, massakrerte munkene i Jacobin-klosteret grunnlagt av hans forfedre, jevnet klosteret helt med jorden, og trengte inn med våpen i hånd inn i baroniene Randon og Randonat, hvor han begikk alle slags vold.
François-Armand skyndte seg å samle sine vasaller, begynte å lete etter sønnen, møtte ham og beseiret ham; men overveldet av sorg, overlevde han ikke lenge etter denne triste seieren (1562).
Claude-Armand, etter farens død, tok besittelse av alle slottene og alle eiendommene til husene Randon og Polignac, med unntak av broren Louis. Han døde i 1564, uten etterkommere, og etterlot sin arv til sin svigerfar, Claude-Juste, herre av Tournon; imidlertid ble denne donasjonen annullert av parlamentet i Toulouse, som Louis hadde innkalt rettferdighet, og som erklærte seg for hans fordel (1671).
Anseelsen til herrene av Polignac og Randon ser ikke ut til å ha lidd lite under disse interne dissensene; dette moralske fallet kunne observeres ved de spesielle statene i Gévaudan, holdt i Mende, i 1605. Vicomte av Polignac, som baron av Randon, diskuterte der rangordningen med greven av Apchier; sistnevnte, gjennom beslutningene av sine jevnaldrende, vant. Villefort, broren til greven av Polignac, en mann med et voldsomt temperament, kunne ikke tåle denne fornærmelsen. Dagen etter, etterfulgt av noen edelmenn og hans mest trofaste tjenere, angrep han Apchier under messen i katedralen i Mende, og etterlot ham på torget, dødelig såret; men tre av edelmennene i hans følge og to av hans tjenere ble drept i denne kampen. Villefort ble kort tid etter straffet for mordet på d'Apchier i Toulouse, hvor han, ved dom av parlamentet, fikk hodet hugd av på Saint-Georges-plassen.
Denne tragiske hendelsen avslutter våre notater om baroniet Randon, som fra det 12. århundre forsvinner i den genealogiske historien til huset Polignac. Når det gjelder byen, har vi, til tross for de mest minuteforholdene, ikke vært i stand til å fastslå om den deltok i de borgerlige krigene i Gévaudan, under riket av Louis XIII. Det har også vært umulig for oss å finne datoen for ødeleggelsen av slottet; antagelig ble det jevnet med jorden, som så mange andre festninger, etter pacifiseringen av provinsen. Fra dette gamle slottet, hvis minne vil leve evig i vår historie, er det ikke mer enn ruiner igjen.
Châteauneuf-de-Randon, en av hovedstedene i arrondissementet i Mende, har i dag litt mer enn 600 innbyggere. Et enkelt monument, reist i 1820, i
landsbyen Bitarelle, er alt som minner om døden til Bertrand Du Guesclin. Ni markeder, besøkt av lokale kjøpmenn, der handelsvirksomheten er betydelig, gir periodisk denne lille byen et livlig preg. Historien om byene i Frankrike. Publisert av Aristide Guilbert
Gamle feriehuset med en hage ved bredden av Allier, L'Etoile Gjestehus ligger i La Bastide-Puylaurent mellom Lozère, Ardèche og Cévennes i fjellene i Sør-Frankrike. På krysset av GR®7, GR®70 Stevenson-stien, GR®72, GR®700 Régordane-veien, GR®470 Kilder og Kløfter i Allier, GRP® Cévenol, Ardéchoise-fjellene, Margeride. Mange rundtur stier for fotturer og sykkelturer for en dag. Ideelt for en avslappende ferie og fotturer.
Copyright©etoile.fr