Abbey of Mercoire nära Cheylard-l'Evêque i LozèreDie Abtei von Mercoire in der Nähe von Cheylard-l'Evêque in LozèreLa Abadía de Mercoire cerca de Cheylard-l'Evêque en LozèreL'Abbazia di Mercoire vicino a Cheylard-l'Evêque nella LozèreL'abbaye de MercoireKlosteret Mercoire nær Cheylard-l'Evêque i Lozère

Το αβαείο του Mercoire

Mercoiren luostari lähellä Cheylard-l'Evêqueä LozèressaKlosteret Mercoire nær Cheylard-l'Evêque i LozèreThe Abbey of Mercoire near Cheylard-l'Evêque in Lozère洛泽尔Cheylard-l'Evêque附近的Mercoire修道院Аббатство Mercoire возле heylard-l'Evêque в Лозере.De abdij van Mercoire nabij Cheylard-l'Evêque in Lozère
Η αββαεία του Mercoire

Δάσος του Mercoire Εάν αγνοούμε την ακριβή ημερομηνία ιδρύσεως αυτού του μοναστηριού, ένα κείμενο μας πληροφορεί ότι υπήρχε ήδη το 1207. Η αββαεία του Mercoire κατείχε το ένα έκτο των 10.000 εκταρίων του δάσους του Mercoire, γαίες που του είχε δωρίσει τον 12ο αιώνα ο Γουλιέλμος de Randon. Για να καλύψει τις ανάγκες της, ήταν επίσης ιδιοκτήτρια κτημάτων σε Vivarais, Velay και Gévaudan, από τα οποία έπαιρνε σιτάρι, σίκαλη, κοτόπουλα, βούτυρο, τυρί, κρασί, λάδι, κάστανα...

Στο τέλος του 13ου αιώνα, το μοναστήρι είχε 50 μοναχές και 15 «δεσποινίδες», νεοσύλλεκτες ή κόρες της αριστοκρατίας, οι οποίες ανατρέφονταν εδώ. Δεν θα ήταν παραπάνω από δεκαπέντε τον 15ο αιώνα και 7 κατά τη διάρκεια της Επανάστασης. Είναι αλήθεια ότι η απομόνωση δεν κατάφερε να προστατέψει την αββαεία από διάφορες καταστροφές, αρχίζοντας από την επίθεση των ουγενότων του Merle το 1578. Το 1773, μια πυρκαγιά κατέστρεψε ολόκληρο το μοναστήρι, εκτός από την εκκλησία και την εκκλησάκι. Σημαντικές δωρεές επέτρεψαν τότε την κατασκευή νέων κτηρίων, αλλά είκοσι χρόνια αργότερα, η αββαεία και το κτήμα της πωλήθηκαν ως εθνική περιουσία και μετατράπηκαν σε αγρόκτημα γύρω στο 1875.

Η αββαεία του Mercoire 1 Κάποια έγγραφα για μια βασιλική αββαεία του Gévaudan, στην επισκοπή του Mende, μας επιτρέπουν να παρακολουθήσουμε για λίγο μια ιστορία παλιά έξι αιώνων. Η αββαεία του Mercoire, που ιδρύθηκε το 1207 στην καρδιά των Cévennes, σε ένα εντελώς διαφορετικό πλαίσιο από εκείνο του Saint-Antoine, είχε πολύ ευχάριστα ξεκινήματα και υπολόγιζε μέχρι και 50 μοναχές τον 13ο αιώνα. Ωστόσο, στο τέλος του 15ου αιώνα, οι πόλεμοι, οι πυρκαγιές, οι λεηλασίες και η σκληρότητα του τόπου μείωσαν τον πληθυσμό της κοινότητας σε μια δεκαπενταριά. Υπήρξαν περίοδοι απογοήτευσης, και έπειτα επαναλήψεις. Στις αρχές της Επανάστασης, δεν υπήρχαν παρά επτά μοναχές, εκ των οποίων οι δύο ήταν απόντες.

Στις 11 Αυγούστου 1790, οι επιτροπές της επαρχίας Langogne ήρθαν να κάνουν απογραφή των κινητών και των τίτλων του μοναστηριού. Οι διάφορες πηγές εσόδων ανέρχονταν σε σύνολο 9.781 λιρών, 4 σό. Δεν γίνεται λόγος για τις επιβαρύνσεις. Αφού ολοκληρώθηκε η απογραφή, οι μοναχές ανακρίθηκαν και ζητήθηκε να δηλώσουν «αν έχουν την πρόθεση να ζήσουν στο σπίτι τους με τους όρκους που υπέγραψαν ή αν θέλουν να εκμεταλλευτούν την ελευθερία που τους προσφέρει ο νόμος». Οι καταγεγραμμένες απαντήσεις είναι ομόφωνες. Η κυρία de Treilles, η ηγουμένη, και οι τέσσερις άλλες μοναχές που παρίστασαν δήλωσαν «να θέλουν να ζήσουν και να πεθάνουν στην κοινότητα εάν αυτή μπορέσει να επιβιώσει σύμφωνα με τους όρκους που υπέγραψαν για τον σκοπό αυτό». Δύο αδελφές, η Φρανσουάζ και η Ροζάλι του Fayet de Chabannes, είναι μεταξύ των παρόντων.

Lozère Στις 11 Νοεμβρίου 1790, μία από τις απούσες, η Μαρί-Άννα de Vergèses du Mazel, ηλικίας τριάντα ετών, γράφει στο δήμο του Langogne και δηλώνει ότι θέλει να ζήσει και να πεθάνει στην κατάσταση που έχει αναλάβει. «Πάντα με βλέπω, λέει, ως μέλος του σπιτιού του Mercoire. Αποχώρησα από την αββαεία στις 19 Νοεμβρίου 1789 μόνο με την άδεια των ανωτέρων μου.» Η άλλη απόντες, η Άννα de La Tour de Clamouse, δηλώνει ότι έχει βγει από το Mercoire «με την άδεια των ανωτέρων και με σαφή εντολή του γιατρού... για να κάνει τις απαραίτητες θεραπείες για την υγεία της» (25 Ιανουαρίου 1791).

Η διοίκηση του δήμου του Langogne δεν βιάζεται να παρέχει τη σύνταξη που προβλέπεται για τις μοναχές του Mercoire. Αυτές, μην λαμβάνοντας πια τα έσοδά τους, ζουν σε μια φτώχεια κοντά στη μιζέρια, χωρίς να παραπονιούνται. Αλλά η δημόσια φήμη προειδοποιεί τη διοίκηση της επαρχίας για την απόγνωσή τους. Στις 14 Ιουλίου 1791, οι μαγιστές συνεδριάζουν και παρέχουν μια παροχή 1.800 λιρών, και στις 6 Αυγούστου που ακολουθεί, ορίζουν τη σύνταξη της ηγουμένης σε 1.500 λίρες και αυτές των μοναχών σε 700 λίρες, με τη σύνταξη να πληρώνεται τρεις μήνες ανά τρεις μήνες από τον εισπράκτορα του δήμου.

Μοναχή Καλή αδελφήΟι μοναχές είναι όλες ακόμη στο Mercoire στις 15 Ιουλίου 1792, κατά τη διάρκεια μιας έρευνας λόγω της αναφοράς ενός «πατριώτη» από το Langogne, ο οποίος σηκώνει τον τόπο ως κέντρο επικίνδυνων ατόμων. Αλλά ο ερευνητής βρίσκει μόνο «τις κυρίες και τους υπηρέτες», καμία όπλο. Έτσι, αφήνει το σπίτι στη διάθεσή τους. Όχι για πολύ: στις 29 Δεκεμβρίου 1792, οι μοναχές δεν ήταν πια εκεί, σύμφωνα με τον νόμο της 18ης Αυγούστου προηγουμένως.

***

Στον 12ο αιώνα, η αββαεία του Mercoire ήταν ένας τόπος ειρήνης και ευσέβειας, όπου ζούσαν μοναχές και δεσποινίδες, οι οποίες ήταν είτε νεοσύλλεκτες είτε κόρες της αριστοκρατίας που είχαν σταλεί στην αββαεία για να λάβουν εκπαίδευση ή να περιμένουν έναν γάμο. Η αββαεία είχε ιδρυθεί από τον Γουλιέλμο de Randon, ένα λόρδο του Gévaudan, ο οποίος είχε προσφέρει ένα μέρος του δάσους του Mercoire στις μοναχές. Ήταν επίσης ο προστάτης των τροβαδούρων, αυτών των ποιητών και μουσικών που τραγουδούσαν τον ευγενή έρωτα.

Τροβαδούρος Μεταξύ των δεσποινίδων του μοναστηριού, ήταν η Έλοϊζ, η κόρη του κόμη του Rodez, που είχε υποσχεθεί στο βαρόνο του Sévérac. Η Έλοϊζ ήταν όμορφη και έξυπνη, αλλά δεν αγαπούσε τον βαρόνο, τον οποίο θεωρούσε γέρο και άσχημο. Όνειρευόταν μια άλλη μοίρα, πιο ελεύθερη και πιο ρομαντική. Της άρεσε να ακούει τα τραγούδια των τροβαδούρων, οι οποίοι μερικές φορές ερχόταν στην αββαεία για να ψυχαγωγήσουν τις μοναχές και τις δεσποινίδες.

Μια μέρα, ένας νεαρός τροβαδούρος με το όνομα Βερέγκερ ήρθε στην αββαεία. Ήταν ξανθός και όμορφος, και είχε μια μελωδική φωνή. Τραγουδούσε στίχους προς τιμήν της κυρίας του, την οποία αποκαλούσε «τριαντάφυλλο χωρίς αγκάθια». Η Έλοϊζ μαγεύτηκε από τα τραγούδια του, και αναρωτήθηκε ποια ήταν αυτή η τόσο αγαπημένη κυρία. Άρχισε να παρακολουθεί τον Βερέγκερ, και παρατήρησε ότι την κοίταζε συχνά με τρυφερότητα. Τότε κατάλαβε ότι ήταν το «τριαντάφυλλο χωρίς αγκάθια» του, και συγκινήθηκε.

Άρχισε να του μιλά, και ανακάλυψαν κοινούς ενδιαφέροντες. Μοιράζονταν την ίδια αγάπη για την ποίηση, τη μουσική και τη φύση. Περπατούσαν μαζί στο δάσος του Mercoire, όπου θαύμαζαν τα δέντρα, τα λουλούδια και τα ζώα. Μοιράζονταν τα όνειρα, τις ελπίδες και τους φόβους τους. Εκμυστηρεύονταν τα μυστικά τους, τις χαρές και τις πίκρες τους. Εκαναν χαμόγελα, αγγίγματα, φιλιά. Αγάπησαν ο ένας τον άλλο.

Η αββαεία του Mercoire LozèreΑλλά η αγάπη τους ήταν απαγορευμένη, επειδή η Έλοϊζ ήταν αρραβωνιασμένη με τον βαρόνο του Sévérac, και ο Βερέγκερ ήταν ένας απλός τροβαδούρος, χωρίς περιουσία ούτε τίτλο. Ήξεραν ότι δεν θα μπορούσαν ποτέ να παντρευτούν, ούτε να ζήσουν μαζί. Ήξεραν ότι θα έπρεπε να χωρίσουν, νωρίτερα ή αργότερα. Ήξεραν ότι διακινδύνευαν την οργή των οικογενειών τους, και την καταδίκη της Εκκλησίας. Αλλά δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν την ευτυχία τους, και αποφάσισαν να απολαύσουν κάθε στιγμή.

Συναντιόντουσαν κρυφά, τη νύχτα, στην εκκλησία της αββαείας, όπου κρύβονταν κάτω από το θυσιαστήριο. Έκαναν όρκους και προσεύχονταν στον Θεό να τους προστατεύσει. Αντάλλασαν δώρα και χάραζαν τα ονόματά τους στους τοίχους. Έκαναν έρωτα και ξεχνούσαν τον κόσμο.

Η αββαεία του Mercoire Αλλά το μυστικό τους ανακαλύφθηκε, από μια ζηλιάρα μοναχή που τους επηρεάσε ένα βράδυ στην εκκλησία. Τους κατηγόρησε στην ηγουμένη, η οποία ήταν σοκαρισμένη. Κάλεσε τον κόμη του Rodez, πατέρα της Έλοϊζ, και τον βαρόνο του Sévérac, αρραβωνιαστικό της. Τους διηγήθηκε τα πάντα και τους έδειξε αποδείξεις για την αμαρτία της Έλοϊζ και του Βερέγκερ.

Ο κόμης του Rodez και ο βαρόνος του Sévérac ήταν εξοργισμένοι και ορκίστηκαν εκδίκηση. Έκαναν να συλληφθεί ο Βερέγκερ και τον καταδίκασαν σε θάνατο. Έκλεισαν την Έλοϊζ και την ανάγκασαν να παντρευτεί τον βαρόνο. Έκαναν να καούν τα τραγούδια του Βερέγκερ και να σβηστούν τα ονόματά τους από τους τοίχους. Έκαναν τα πάντα για να σβήσουν την αγάπη τους.

Αλλά δεν τα κατάφεραν. Διότι η Έλοϊζ και ο Βερέγκερ αγαπούσαν ο ένας τον άλλο περισσότερο από οτιδήποτε, και ποτέ δεν απαρνήθηκαν την αγάπη τους. Πριν πεθάνει, ο Βερέγκερ τραγούδησε μια τελευταία φορά την «τριαντάφυλλό του χωρίς αγκάθια», και της είπε αντίο. Πριν παντρευτεί, η Έλοϊζ έγραψε μια τελευταία φορά στον τροβαδούρο της και του είπε ότι τον αγαπούσε. Διατήρησαν τις αναμνήσεις τους, και ελπίσαμε να ξανασυναντηθούν στον παράδεισο.

Η αββαεία του Mercoire ήταν θλιβερή και σκοτεινή, μετά από αυτό το δράμα. Οι μοναχές και οι δεσποινίδες έκλαιγαν για την Έλοϊζ και τον Βερέγκερ και μετάνιωναν για την αγάπη τους. Προσεύχονταν για αυτούς, και τους απέδιδαν φόρο τιμής. Έκαναν μια σταυροί στη σωρό του Βερέγκερ και έφεραν εκεί τριαντάφυλλα. Έκαναν ένα τραγούδι για την ιστορία της Έλοϊζ και του Βερέγκερ, και το τραγούδησαν κάθε άνοιξη.

 

L'Etoile Ξενώνας. Ιδανικό για μια χαλαρωτική διαμονή και πεζοπορία

Παλιό ξενοδοχείο παραθερισμού με κήπο στην όχθη του Allier, L'Etoile Ξενώνας βρίσκεται στην La Bastide-Puylaurent ανάμεσα στη Lozère, την Αρντές και τις Σέβεννες στα βουνά του Νότου της Γαλλίας. Στη διασταύρωση των GR®7, GR®70 Δρόμος Stevenson, GR®72, GR®700 Δρόμος Régordane, GR®470 Πηγές και Φαράγγια του Allier, GRP® Cévenol, Αρντέχως Όρη, Margeride. Πολλές κυκλικές διαδρομές για πεζοπορίες και ημερήσιες εκδρομές με ποδήλατο. Ιδανικό για μια χαλαρωτική και πεζοπορική διαμονή.

Copyright©etoile.fr