Cheylard-l'Evêque στη Λοζέρ

Το Cheylard-l'Evêque στη Λοζέρ (Οξιτανία) Ο δήμος Cheylard-l'Evêque ιδρύθηκε το 1888 με αποσχισθείσα από το Chaudeyrac. Σε μια μικρή κοιλάδα που έχει διατηρηθεί ακόμα, όπου μπορεί κανείς να φανταστεί εύκολα πώς ζούσαν οι Λοζερενοί στον τελευταίο αιώνα, το Cheylard-l'Evêque προσφέρει όλη την ηρεμία και την γοητεία ενός μικρού παραδείσου.

Καφενείο στην πλατεία του χωριού που διαχειρίζεται η Josette και ο Alain Ο δήμος Cheylard-l'Évêque οφείλει το όνομά του σε έναν παλαιό οξειτατικό όρο που σημαίνει "ισχυρός οίκος" ή "αγρόκτημα σε προεξοχή", που σχετίζεται με μια παρόμοια λέξη που αναφέρεται σε μια φρουριά ή σε ένα μικρό κάστρο. Τοπικά, οι κάτοικοι τον αποκαλούν απλώς Le Cheylard. Η προσθήκη της λέξης "Évêque" προήλθε από την αγορά του χωριού από τον Guillaume VI, τον επίσκοπο του Mende, το 1321, όταν το αγόρασε από τον άρχοντα του Randon. Το δάσος που περιβάλει το χωριό έχει παίξει κρίσιμο ρόλο στην ανάπτυξή του. Αρχικά, το χωριό ιδρύθηκε σε έναν προεξοχή πριν μεταφερθεί στο πόδι του βράχου τον 19ο αιώνα. Το 1888, έγινε ξεχωριστός δήμος μετά από αποσχισθείσα από το Chaudeyrac.

Ο χειμώνας είναι σκληρός στο Cheylard και οι μικροί δρόμοι συχνά καταλαμβάνονται από το χιόνι. Οι κάτοικοι στηρίζουν ο ένας τον άλλο κατά τη διάρκεια αυτών των μεγάλων χιονισμένων μηνών για να κάνουν ψώνια, να πάρουν ψωμί, να πάρουν ταχυδρομείο ή να καθαρίσουν τον δρόμο. Το μεγάλο κρατικό δάσος της Mercoire παρέχει όλο το ξύλο που χρειάζονται οι κάτοικοι. Στον Σεπτέμβριο-Οκτώβριο, όλοι είναι "στα μανιτάρια": κανθαρίδες, βολβοί, γιρλάντες, πόδι αρνιού, κλπ. Πολλοί τουρίστες έρχονται ειδικά από τις πόλεις του Gard και της Haute-Loire. Η αλιεία πέστροφας στο Langouyrou που ενώνεται με το Langogne. Είναι ένα πραγματικό μικρό χωριό εκτός χρόνου.

Ένα μικρό καφενείο στην πλατεία του χωριού διαχειρίζεται η Josette και ο Alain. Η Josette ασχολείται με την εξυπηρέτηση με χαλαρότητα και διαθεσιμότητα. Ο Alain, πρώην δασοφύλακας, φροντίζει για τα λουλούδια της βεράντας, το ξύλο και τα μανιτάρια.

Μου συμβαίνει συχνά όταν επιστρέφω από το Langogne να τους λέω ένα γειά. Ένας θερμός και αληθινός υποδοχή! Ο Alain γνωρίζει καλά την περιοχή και τους αμέτρητους δρόμους πεζοπορίας στο δάσος της Mercoire ή του Moure de la Gardille, όπου φτάνει κανείς στις πηγές του Allier και του Chassezac, στα όρια των υδάτων μεταξύ της Μεσογείου και του Ατλαντικού.

Η εκκλησία της ενορίας Οι πεζοπόροι, προερχόμενοι από μεγάλες πόλεις, μεταφέρονται τότε στην εποχή του Ρόμπερτ Λούις Στίβενσον που έκανε μια στάση στο χωριό. "Έβαλα τον δρόμο για το Cheylard-l'Évêque, στην άκρη του δάσους της Mercoire. Μου είπαν ότι κάποιος μπορεί να διανύσει αυτή την απόσταση σε μιάμιση ώρα, και δεν φαινόταν πολύ φιλόδοξο να φανταστώ ότι ένας άνθρωπος φορτωμένος με ένα γαϊδουράκι θα μπορούσε να κάνει τη διαδρομή σε τέσσερις ώρες. Ενώ ανεβαίνω από το Langogne, η βροχή και η χαλάζι διαδέχονται η μία την άλλη; πυκνές συννεφιές, μερικές φέρνουν κουρτίνες δυνατής βροχής, άλλες φωτεινές μάζες, όπως για να αναγγείλουν το χιόνι, έρχονταν από βόρεια και με ακολουθούσαν στον δρόμο μου, ο άνεμος δροσίστηκε κανονικά αλλά αργά. Βρέθηκα σύντομα έξω από τη γεωργική λεκάνη του Allier, μακριά από τους βουλευτές και τις άλλες θεάσεις της υπαίθρου." Ρόμπερτ Λούις Στίβενσον, Η οδική του ημερολόγιο στους Cévennes.

Καπέλο ND όλων των χάριτων 1862 Το δάσος της Mercoire είναι μια εκτενή δασική περιοχή, πλούσια σε βιοποικιλότητα. Τα επιβλητικά δέντρα του, όπως βελανιδιές, φλαμουριές και ελάτες, εκτείνονται σε μίλια, δημιουργώντας ένα μαγευτικό τοπίο. Ο αέρας είναι καθαρός και το τραγούδι των πουλιών αντηχεί μέσα από τις υπόγειες διαδρομές. Οι πεζοπόροι μπορούν να εξερευνήσουν σημασμένα μονοπάτια που περνούν μέσα από το δάσος, επιτρέποντας να θαυμάσουν την τοπική πανίδα – ελάφια, αγριογούρουνα, αλεπούδες και μια ποικιλία μεταναστευτικών πουλιών. Είναι ένα μέρος όπου είναι καλό να χαθεί κανείς, να ακούσει τη φύση και να αφήσει τον εαυτό του να περιβληθεί από τη συνολική ηρεμία.

Κοντά στο δάσος βρίσκεται το αββαείο της Mercoire, ένα ιστορικό κτίριο γεμάτο ιστορία. Ιδρύθηκε τον 12ο αιώνα και ήταν ένας τόπος προσευχής και αφοσίωσης για τους μοναχούς της εποχής. Η κατασκευή του από πέτρα προσφέρει μια ρουστίκ γοητεία και η αρχιτεκτονική του αντικατοπτρίζει τις ρομανικές επιρροές. Αν και το αββαείο δεν κατοικείται πλέον από μοναχούς, παραμένει ένα σύμβολο πνευματικότητας και ειρήνης.

Στην κορυφή του βράχου, μια εκκλησία αφιερωμένη στην Παναγία όλων των Χαρίτων προσφέρει πανοραμική θέα στο χωριό και στο περιβάλλον δάσος. Είναι ένα μικρό κόσμημα που αναπνέει ιστορία και πνευματικότητα. Αν και δεν είναι τόσο διάσημο όσο ορισμένες μεγάλες καθεδρικοί ναοί, έχει τη δική του γοητεία και μια ηρεμιστική ατμόσφαιρα που προσελκύει τους περίεργους και τους πιστούς. Ιδρύθηκε το 1862, χτίστηκε σε μια εποχή όπου η καθολική αφοσίωση ήταν πολύ παρούσα στην περιοχή. Η εκκλησία της ενορίας είναι επίσης αξιόλογη, καθώς ο καμπαναριό της προέρχεται από το αββαείο των Γυναικών της Mercoire και χρονολογείται από τον 12ο αιώνα.

Η εκκλησία έχει χρησιμοποιηθεί συχνά ως τόπος συγκέντρωσης για τους κατοίκους, ειδικά κατά τη διάρκεια των θρησκευτικών εορτών. Ο αρχιτεκτονικός της στυλ αντικατοπτρίζει τις τοπικές επιρροές, με πέτρες και υλικά που βρίσκονται στη γύρω περιοχή. Αν πλησιάσεις, θα μπορέσεις να θαυμάσεις τις λεπτομέρειες που την κάνουν ένα μοναδικό μέρος. Το εσωτερικό είναι συχνά απλό αλλά συγκινητικό, με στοιχεία που διακοσμούν το θυσιαστήριο και τους τοίχους. Οι θρησκευτικές έργα τέχνης, όπως σταυροί και αγάλματα αγίων, αφηγούνται ιστορίες πίστης και αφοσίωσης.

***

Βόδια στο λιβάδι Φόβος στο Gévaudan
Ιούνιος 1764, κοντά στο Langogne, στην όχθη του Allier, σε αυτό που θα γίνει κάποτε το τμήμα της Λοζέρ. Σε αυτή τη σκληρή χώρα του Gévaudan, μια αργά ανθισμένη προσπάθεια να ξεχαστούν οι παρατεταμένοι παγετοί του χειμώνα. Ο ήλιος, επιτέλους γενναιόδωρος, έχει αναζωογονήσει το χορτάρι του λιβαδιού των κοινοτήτων, όχι μακριά από το χωριό.

Αυτή την πρωία, μια βοσκή οδηγεί το λιγοστό κοπάδι της. Τα βόδια την ακολουθούν χωρίς να τολμούν ιδιαίτερα: οι σκύλοι γαβγίζουν - όλα είναι καλά. Αλλά στη μέση της ημέρας, καθώς η γυναίκα τρώει το σνακ της, παρατηρεί στους σκύλους της μια ξαφνική νευρικότητα: "Ακόμα μια αλεπού," σκέφτεται. "Ή μήπως λύκοι; Όχι, λύκοι δεν θα τολμούσαν τόσο κοντά..." Ωστόσο, οι πρωινές φωνές εκτοξεύονται πιο δυνατά. Ανησυχημένη, η βοσκή αποφασίζει να συγκεντρώσει το κοπάδι της.

Το Cheylard-l'Evêque στη Λοζέρ (Οξιτανία) 5 Από εκείνη τη στιγμή και έπειτα, όλα εξελίσσονται γ迅τητά: η καημένη δεν προλαβαίνει καν να δει τους σκύλους της να φεύγουν, την ουρά κρεμασμένη: νιώθει να έχει επιτεθεί, ρίχνεται στο έδαφος από την βίαια δύναμη ενός θηρευτή. Όμως, αναπάντεχα, είναι τα βόδια της που θα την σώσουν: πιστεύοντας ίσως ότι οι μόσχοι τους είναι σε κίνδυνο, τα ζώα φορτίζουν πραγματικά το θηρίο με τα δόντια, το οποίο, χωρίς να επιμείνει πραγματικά, εγκαταλείπει την λεία του και εξαφανίζεται!

Μια πολύτιμη μαρτυρία: το βράδυ, η βοσκή του Langogne θα παραδώσει η ίδια στους πρώτους ερευνητές της υπόθεσης: "Το θηρίο που με επιτέθηκε μοιάζει με ένα μεγάλο λύκο, αλλά δεν είναι. Το κεφάλι της είναι πιο μεγάλο, πιο μακρύ. Είναι κόκκινη και έχει μια μαύρη ρίγα σε όλη την πλάτη. Δεν προσπάθησε να επιτεθεί στα ζώα μου; εμένα ήθελε να με κατασπαράξει!" Μερικοί κάτοικοι ανατριχιάζουν καθώς η μοναδική εικόνα του επιτιθέμενου επαναλαμβάνεται από σπίτι σε σπίτι: αλλά τι είναι αυτό το ζώο; "Η αγρότισσα θα είχε συναντήσει έναν μεγάλο λύκο και η φαντασία της θα είχε προσθέσει το υπόλοιπο": αυτή είναι τότε η κοινή γνώμη. Ωστόσο, δεν επιδεικνύουν λιγότερη προσοχή, και κάποιοι αρχίζουν να αναρωτιούνται ποιος, εφόσον χρειαστεί, θα μπορούσε να έρθει στη βοήθεια των κατοίκων μιας πολύ απομονωμένης, πολύ άγριας περιοχής, γεμάτης από γρανιτένιες κορυφές και βαριά δάση. Αντιμέτωποι με την "κτήνη του διαβόλου", οι κάτοικοι δεν έχουν παρά την πίστη και το θάρρος τους.

Κάποιο καιρό αργότερα, στα Ubas, οι αγρότες ανακαλύπτουν το πτώμα της Jeanne Boulet, δεκατεσσάρων ετών. Εν μέρει καταναλωμένο... Ο ιερέας της ενορίας σημειώνει στο ωρολόγιο του, ως προσευχή: "Ετάφη χωρίς μυστήριο, θύμα του άγριου θηρίου." Αξιοσημείωτο είναι ότι δεν μιλά πλέον για λύκο... Αργότερα, το καλοκαίρι, στις 8 Αυγούστου, το θηρίο επιτίθεται σε μια μικρή βοσκή του Masméjan d'Allier. Ξυλοκόποι που εργάζονταν στην απέναντι πλαγιά είδαν ξαφνικά τα πρόβατα να κατεβαίνουν την κλίση, σαν αναστατωμένα – και μόνα τους; περίεργοι, διασχίζουν το καναλάκι και ανακαλύπτουν το αδιανόητο: το σώμα της καημένης βοσκής είχε υποστεί αποτρόπαιες κακώσεις.

Margeride Αυτή τη φορά, ο πληθυσμός βρυχάται: και διπλασιάζει τον θυμό όταν, δύο εβδομάδες αργότερα, ένας έφηβος δεκαπέντε ετών, και αυτός βοσκού, διαμελίζεται κοντά στο Cheylard-l'Evêque. Τώρα οι γλώσσες αρχίζουν να ξετυλίγονται: στην πραγματικότητα, αυτά τα τρία θύματα δεν θα ήταν τα πρώτα... Είχαν υπάρξει και άλλα, από τον Μάρτιο και τον Απρίλιο. Τώρα είναι καιρός να δράσουμε. Αλλά πώς; Οργανώνοντας κυνηγετικές εκστρατείες... μάταια.

Στις 1 Σεπτεμβρίου, ένα αγόρι δεκαπέντε ετών σφαγιάζεται επίσης κοντά στο Chaudeyrac. Δεκατέσσερις, δεκαπέντε... Το θηρίο φαίνεται να προτιμά το τρυφερό κρέας. Ωστόσο... Στις 6 Σεπτεμβρίου, επιτίθεται σε μια ώριμη γυναίκα, μια αγρότισσα που δούλευε στον κήπο της στο χωριό των Estrets. Της επιτίθεται στο λαιμό και την κόβει σε λίγα λεπτά. Οι χωριώτες, ειδοποιημένοι από τις κραυγές, σπεύδουν στη βοήθειά της - αλλά πολύ αργά. Η καημένη γυναίκα έχει πεθάνει... Ωστόσο αυτή τη φορά, το ζώο έχει πλησιάσει πολύ κοντά στις κατοικίες... Θα μπορούσε να μην φοβάται τίποτα; Μετά την έκπληξη και τον θυμό, τώρα είναι η αγωνία που κυριεύει τον τοπικό πληθυσμό. Διπλασιάζουν τις κυνηγετικές εκστρατείες, καλούν τις αρχές: αυτό πρέπει να σταματήσει!

Γύρω από το χωριό Για να καταπραΰνουν τα πνεύματα, ο εκπρόσωπος του βασιλιά στην επαρχία συμφωνεί να αποστείλει επί τόπου μια ομάδα πενήντα επτά στρατιωτών - δηλαδή μια μικρή στρατιά. Και αυτό, για έναν μόνο λύκο; Ο πληθυσμός αναρωτιέται, αναστενάζει, ανασηκώνει τους ώμους...

Ωστόσο, αυτοί οι δεκάδες στρατιώτες, αν και βοηθούνται από πολύ κίνητρο αγρότες, έχουν φροντίσει να ψάξουν και να επαναπαρακολουθήσουν τα δάση, να ερευνήσουν τις συστάδες, να σκάψουν τις κοιλάδες, τίποτα δεν λειτουργεί. Το θηρίο παραμένει αόρατο – μέχρι να κάνει ξανά θόρυβο, αλλά από την πλευρά της Margeride! Στις 20 Σεπτεμβρίου, η ανατροπή: νέοι βοσκοί, εγκατεστημένοι στα λιβάδια ανάμεσα στο Luc και το Cheylard l'Évêque, βλέπουν ξαφνικά τους σκύλους τους να τρέχουν προς την άκρη ενός δάσους και να πέφτουν πάνω σε έναν μεγάλο θηρευτή: έναν λύκο μεγάλης διάστασης. Οι νεαροί βοσκοί βοηθούν τους σκύλους, πετυχαίνοντας να σκοτώσουν τον θηρευτή και να τραβήξουν το πτώμα του μέχρι τον ιερέα του Luc. Ούτε ένα αμφιβολία για αυτούς: επιτέλους σκότωσαν το θηρίο.

Ψεύτικη χαρά! Έξι μέρες αργότερα, η σειρά μιας δεκατριάχρονης κοπέλας να σφαγιαστεί με τον πιο άγριο τρόπο... Οι κυνηγετικές εκστρατείες, οι κυνηγοί, οι καταδιωκτές πολλαπλασιάζονται, συγκεντρώνοντας ολοένα και περισσότερους ανθρώπους – πάντα μάταια! Κάθε εβδομάδα θα φέρει πια τη δική της σειρά από διαμελισμένα σώματα – κυρίως αυτά νεαρών κοριτσιών και εφήβων – μερικές φορές κορμιά χωρίς κεφάλι, σπλάχνα ανοιχτά και μέλη διασκορπισμένα. Οι αναφορές συσσωρεύονται στο γραφείο του επιτρόπου της επαρχίας, ο οποίος προφανώς είναι ξεπερασμένος από μια τέτοια σφαγή. Γύρω του, αναρωτιούνται: και αν δεν ήταν λύκος; Μετά από όλα, μπορεί να είναι μια αρκούδα... Ή ίσως ένα μεγάλο λυκόσκυλο...

Για τα Χριστούγεννα του 1764, ο επίσκοπος του Mende ανεβαίνει ο ίδιος στον άμβωνα και επιπλήττει τους πιστούς: κατά τη γνώμη του, το θηρίο ενσαρκώνει το θυμό του Θεού που εκδίκηται, προσπαθώντας να πολεμήσει τις υπερβολές μιας πληθυσμού που έχει κορεστεί για πολύ καιρό στην αμαρτία... Ο κληρικός καλεί σε γενική μετάνοια και σε αύξηση προσευχών. Το θηρίο, στη δική του ομιλία, έχει γίνει ο εξοντωτής άγγελος, η μάστιγα του Θεού, των επιθέσεων που μαγεύουν ακόμα περισσότερο, τώρα, έναν πληθυσμό που έχει γίνει θύμα όλων των φαντασιών. Από τότε που η αγία θεία έχει εγκατασταθεί πάνω στους βωμούς των εκκλησιών, για να προστατεύσει τις ενορίες... Αλλά ο Θεός παραμένει κουφός στις παρακλήσεις όλων αυτών των αγροτών που φαίνονται εγκαταλειμμένοι στη μοίρα τους. Οργανωνόμαστε, εξοπλίζουμε με δόρατα, με ψαλίδια, πορευόμαστε συλλογικά, κι οι βοσκοί, όταν μπορούν, προσπαθούν να συγκεντρωθούν.

Παλιό ξενοδοχείο παραθερισμού με κήπο στην όχθη του Allier, L'Etoile Ξενώνας βρίσκεται στην La Bastide-Puylaurent ανάμεσα στη Lozère, την Αρντές και τις Σέβεννες στα βουνά του Νότου της Γαλλίας. Στη διασταύρωση των GR®7, GR®70 Δρόμος Stevenson, GR®72, GR®700 Δρόμος Régordane, GR®470 Πηγές και Φαράγγια του Allier, GRP® Cévenol, Αρντέχως Όρη, Margeride. Πολλές κυκλικές διαδρομές για πεζοπορίες και ημερήσιες εκδρομές με ποδήλατο. Ιδανικό για μια χαλαρωτική και πεζοπορική διαμονή.