Klosteret Mercoire

Abbediet Mercoire Selv om vi ikke kjenner den eksakte datoen for grunnleggelsen av dette klosteret, forteller en tekst oss at det allerede eksisterte i 1207. Abbediet Mercoire eide en sjettedel av 10 000 hektar av Mercoire-skogen, jord gitt dem av Guillaume de Randon i det 12. århundre. For å dekke sine behov, var det også eier av eiendommer i Vivarais, Velay og Gévaudan, der de mottok hvete, rug, kyllinger, smør, ost, vin, olje, kastanjer...

Abbediet Mercoire i Lozère På slutten av det 13. århundret hadde klosteret 50 nonner og 15 «damer», noviser eller adelsdøtre som ble hevet her. De ble bare et ti-talls på 1400-tallet og 7 under revolusjonen. Det er sant at isolasjonen ikke kunne beskytte klosteret mot ulike ødeleggelser, begynnende med angrepet fra hugenottene i Merle i 1578. I 1773 ødela en brann hele klosteret, unntatt kirken og kapellet. Betydelige donasjoner gjorde deretter mulig bygningen av nye bygninger, men tyve år senere ble klosteret og eiendommen solgt som nasjonale eiendommer og ble omgjort til gård rundt 1875.

Noen dokumenter om et kongelig kloster i Gévaudan, i bispedømmet Mende, lar oss følge noen øyeblikk av en historie som er seksti år gammel. Abbediet Mercoire, grunnlagt i 1207 i hjertet av Cévennes, i en helt annen kontekst enn Saint-Antoine, hadde svært velstående begynnelse og telte opptil 50 nonner i det 13. århundret. Men mot slutten av 1400-tallet, reduserte kriger, branner, plyndringer, men også tøffheten til stedet, fellesskapet til en femten medlemmer. Det var perioder med motløshet, etterfulgt av restaureringer. Ved begynnelsen av revolusjonen var det bare syv nonner igjen, hvorav to var fraværende.

Den 11. august 1790 kommer kommissærene fra distriktet Langogne for å ta inventar av de møblerte eiendelene og titlene til klosteret. De forskjellige inntektskildene beløper seg til totalt 9 781 livres, 4 sous. Det er ikke snakk om kostnadene. Når inventaret er fullført, blir nonnene intervjuet og spurt om de er «villige til å leve i sitt hus med de avtalte løftene eller om de ønsker å dra nytte av friheten som loven gir dem». De noterte svarene er enstemmige. Fru de Treilles, abbedissen, og de fire andre nonnene som er tilstede, erklærer at de «vil leve og dø i fellesskapet dersom det holder seg i live under de løftene de har gjort for dette». To søstre, Françoise og Rosalie du Fayet de Chabannes, er blant de tilstedeværende.

Mercoire-skogen Den 11. november 1790 skriver en av de fraværende, Marie-Anne de Vergèses du Mazel, som er tretti år gammel, til distriktet Langogne og erklærer at hun ønsker å leve og dø i den tilstand hun har omfavnet. «Jeg ser alltid på meg selv som medlem av Mercoire-huset, sier hun. Jeg forlot klosteret den 19. november 1789 bare med tillatelse fra mine overordnede.» Den andre fraværende, Anne de La Tour de Clamouse, erklærer at hun forlot Mercoire «med tillatelse fra overordnede og etter direkte ordre fra legen... å skaffe de nødvendige remedier for sin helse» (25. januar 1791).

Religiøs God søster Direktoratet i distriktet Langogne haster ikke med å gi pensjonen som er avsatt for nonnene i Mercoire. De, som ikke lenger mottar inntektene sine, lever i en fattigdom som nærmer seg nød, uten å klage. Men det offentlige ryktet varsler den departementale administrasjonen om deres nød. Den 14. juli 1791 diskuterer magistratene og bevilger en provisjon på 1 800 livres, og den 6. august fastsetter de pensjonen til abbedissen til 1 500 livres og 700 livres for nonnene, pensjon som skal betales hver tredje måned av distriktets innkrever.

Nonnerne er fortsatt i Mercoire den 15. juli 1792, da det skjer en husundersøkelse på grunn av anmeldelse fra en «patriot» fra Langogne, som betegner stedet som et tilholdssted for farlige mistenkte. Men etterforskeren finner bare «damaene og tjenestefolkene», ingen våpen. Han lar derfor huset stå til deres disposisjon. Ikke lenge: den 29. desember 1792 var nonnene ikke der lenger, i samsvar med loven fra 18. august.

***

På 1200-tallet var abbediet Mercoire et sted for fred og hengivenhet, hvor nonner og damer, som var enten noviser eller adelsdøtre som ble sendt til klosteret for å få utdanning eller vente på et ekteskap, bodde. Abbediet ble grunnlagt av Guillaume de Randon, en herre fra Gévaudan, som hadde gitt en del av Mercoire-skogen til nonnene. Han var også beskytter av troubadourene, disse poetene og musikerne som sang om høvisk kjærlighet.

Blant jentene i klosteret var det Héloïse, datteren til greven av Rodez, som var forlovet med baronen av Sévérac. Héloïse var vakker og intelligent, men hun likte ikke baronen, som hun syntes var gammel og stygg. Hun drømte om et annet skjebne, friere og mer romantisk. Hun elsket å lytte til sangene fra troubadourene, som noen ganger kom til klosteret for å underholde nonnene og damene.

En dag kom en ung troubadour ved navn Bérenger til klosteret. Han var blond og vakker, og hadde en melodisk stemme. Han sang vers til ære for sin dame, som han kalte sin "rose uten torner". Héloïse ble forført av sangene hans, og hun lurte på hvem denne elskede damen kunne være. Hun begynte å observere Bérenger, og hun la merke til at han ofte så på henne med ømhet. Da forsto hun at hun var hans rose uten torner, og hun ble rørt.

Abbediet Mercoire Lozère Hun begynte å snakke med ham, og de oppdaget likhetstrekk. De delte den samme smaken for poesi, musikk og natur. De gikk sammen i Mercoire-skogen, hvor de beundret trærne, blomstene og dyrene. De delte sine drømmer, håp og frykt. De betrodd hverandre sine hemmeligheter, gleder og sorger. De smilte til hverandre, berørte hverandre, kysset hverandre. De elsket hverandre.

Men deres kjærlighet var forbudt, for Héloïse var forlovet med baronen av Sévérac, og Bérenger var en enkel troubadour uten formue eller rang. De visste at de aldri kunne gifte seg eller leve sammen. De visste at de måtte skille seg, før eller siden. De visste at de risikerte sin families vrede, og Kirkens avvisning. Men de ønsket ikke å gi opp lykken sin, og bestemte seg for å nyte hvert øyeblikk.

Abbediet Mercoire De møtes i hemmelighet om natten i kapellet til abbediet, hvor de skjulte seg under alteret. De gjorde hverandre ed, og de ba Gud om å beskytte dem. De ga hverandre gaver og risset inn navnene sine på veggene. De elsket hverandre, og glemte verden.

Men hemmeligheten ble oppdaget av en sjalu nonne, som overhørte dem en kveld i kapellet. Hun anklaget dem overfor abbedissen, som ble sjokkerte. Hun fikk tilkalt greven av Rodez, faren til Héloïse, og baronen av Sévérac, hennes forlovede. Hun fortalte dem alt, og viste dem bevisene på Héloïse og Bérengers feil.

Greven av Rodez og baronen av Sévérac ble rasende, og de sverget hevn. De fikk Bérenger arrestert, og de dømte ham til døden. De fikk Héloïse innesperret, og fikk henne tvunget til å gifte seg med baronen. De fikk brent sangene til Bérenger, og de visket ut navnene deres fra veggene. De gjorde alt for å slette kjærligheten deres.

Men de lyktes ikke. For Héloïse og Bérenger elsket hverandre mer enn noe annet, og de nektet noen gang å fornekte sin kjærlighet. Før han døde, sang Bérenger en siste gang for sin rose uten torner, og sa farvel til henne. Før hun giftet seg, skrev Héloïse en siste gang til sin troubadour, og sa at hun elsket ham. De bevarte minnene sine, og håpet å gjenforenes i paradis. Abbediet Mercoire var trist og mørkt etter dette dramaet. Nonner og damer gråt for Héloïse og Bérenger, og de angret på deres kjærlighet. De ba for dem, og hedret dem. De laget et kors på Bérengers grav, og la roser der. De laget en sang om historien til Héloïse og Bérenger, og de sang den hver vår.

Gamle feriehuset med en hage ved bredden av Allier, L'Etoile Gjestehus ligger i La Bastide-Puylaurent mellom Lozère, Ardèche og Cévennes i fjellene i Sør-Frankrike. På krysset av GR®7, GR®70 Stevenson-stien, GR®72, GR®700 Régordane-veien, GR®470 Kilder og Kløfter i Allier, GRP® Cévenol, Ardéchoise-fjellene, Margeride. Mange rundtur stier for fotturer og sykkelturer for en dag. Ideelt for en avslappende ferie og fotturer.