Staden Puy-en-Velays historia

Historien om Puy-en-Velay i Haute-Loire (Auvergne-Rhône-Alpes)

Biskop Sankt Georg I slutet av 600-talet, under tiden för Gregorius av Tours, den första historikern som nämner det, fanns staden Puy, eller snarare Anis (Anicium), ännu inte. Denna beteckning gällde för ett berg där staden Anis skulle dominera, idag kallad Le Puy, ett ord som härstammar från aquitanska puich eller puech, som betyder höjd, upphöjning. Från sin början ser vi staden Puy eller Anis, belägen i Velay, framträda under sina biskopars beroende, bland vilka vi räknar elva helgon. Den exakta tiden för grundandet av denna biskopstol är mycket osäker, och vi känner knappt till namnen på Velay's biskopar som innehaft den före 600-talet.

Biskop Godescalc De två historikerna av denna kyrka, Gissey och Théodore, rapporterar, i sanningen, flera omständigheter från deras liv; men de baserar sig endast på breviarier eller legender av en alltför modern auktoritet, och därmed mycket tveksamma. De ger denna kyrka sin första biskop, Sankt Georg, som de gör till lärjunge av Sankt Peter, och vars kollegiala kyrka i hans namn, i staden Puy, bevarar relikerna. Efter honom nämns Sankt Marcellin och Sankt Paulier, och man vill att hans efterträdare, Sankt Évode, allmänt kallad Voisy, har överfört biskopstolen, antingen på 300- eller 600-talet (man är långt ifrån överens om detta), till Ruessium eller Vallava, civitas Vellavorum, sedan Sankt Paulier, i staden Anicium. Enligt en annan version skedde denna överföring endast mellan åren 877 och 919, genom biskop Norberts försorg, som vid detta tillfälle överförde relikerna av Sankt Georg och Sankt Marcellin från Vallava till Puy.

Hur som helst, stadens början av Puy måste ha varit svår, eftersom det inte verkar som om den har etablerats på en kortare tid än den som sträcker sig från slutet av 900-talet till början av 1100-talet. Anicium var fortfarande endast en by, vars område tillhörde hertigar av Aquitaine, speciella grevar av Velay, när kung Raoul gav, den 8 april 924, med samtycke av en av dem, Guillaume II eller III, sin vasall, till biskopen av Velay, Adalard, byn intill Notre-Dame-du-Puy, med alla sina tillhörigheter, nämligen; rättigheterna till tull (teloneum), marknad, domsrätt och mynt.

Biskopen av Puy åtnjöt därför, sedan dess, de kungliga rättigheterna; man kan emellertid inte bekräfta att Adalard var den första som präglade mynt; en obestridlig fakta är att hans efterträdare präglade mynt som kallades podienses. Raouls charter bekräftades, 955, av kung Lothaire, till förmån för biskopen Gotescale som hade kommit till honom i Laon; och, 1134, av Louis le Gros, vars diplom, daterat i Orléans, för första gången sammanblandar Anis (Anicium) med Le Puy och kvalificerar den som stad. Louis le Gros gav dessutom slottet Corneille till biskop Humbert; men han nämnde inte, mer än vad kungarna Lothaire och Raoul hade gjort, grevskapet i Velay, vilket bevisar att biskoparna av Puy inte förenade det så snart. Om man ska tro vissa författare, lydde de endast under heliga stolen, sedan 998, genom privilegiet beviljat biskop Théotard; det var först senare, 1051, som påven Leo IX la till den rättigheten att bära pallium.

Kyrkan Notre-Dame-du-Puy hade redan ett stort rykte för helighet, och de trogna kom från alla håll. Den mycket fromme kungen Robert besökte den på väg tillbaka från Brioude (1229). Biskop Aymar de Monte tvingade vicomte de Polignac att avstå från sina anspråk på den (1087); på så sätt ökade prelatens makt successivt genom en mängd donationer, som kom från tidens superstition, och genom överlåtelser av flera fästningar i Velay (1169). Louis-le-Jeune var den första kungen av Frankrike, från den tredje dynastin, som tog ut en skatt i staden Puy, dit han kom två gånger (1138-1146).

Denna stad hade mottagit på sina murar påvarna Urbanus II (1095), Gelasius II och Calixtus II, hans efterträdare (1118), Alexander II (1162) och Alexander III (1165). En koncil hölls där (1130), där Innocentius II enades erkändes som påve, och Anaclet, hans rival, exkommunicerades; och när kätterskapet av albigensarna blev oroande, samlade en legat från påven Alexander III ett nytt (1381) för att bekämpa det. Det skulle vara för långrandigt att räkna upp alla kungar, prinsar eller herrar, alla drottningar och stora damer, alla pilgrimer och andra av alla klasser, kön och åldrar, som ryktet om den heliga Jungfrun av Puy förde dit i mängder; vi nöjer oss med att säga att det, 1406, på dagen för Annonciationen, på grund av denna fest som sammanföll med långfredagen och den särskilda avlat som var knuten till den, var en sådan mängd pilgrimer vid Notre-Dame du Puy, att man inte räknade mindre än två hundra personer som kvävdes i denna extraordinära folkmassa.

Kung Jakob av Aragon Innan han påbörjade resan till det Heliga landet, gick kung Philippe-Auguste fram till Puy för att be om Jungfruns hjälp och göra henne gynnande för sitt företag (1188). Några år senare började, mellan biskopen av Puy, Robert de Mehun, och invånarna i denna stad, tvister där kungen ingrep till biskopens fördel, som snart mördades i Saint-Germain av en viss Bertrand de Cares, som han hade exkommunicerat.

Senare försökte invånarna återigen att undvika den tidsenliga makten hos sin prelat; men denne, stödd av kunglig auktoritet, lyckades alltid sätta dem på plats (1219-1236). Sankt Louis hade ett möte i Puy med Jakob, kung av Aragon, och stannade där i tre dagar på sin återkomst från Palestina; han fick rätten till gästfrihet från borgarna, biskopen och kapitlet (1243-1254). Emellertid orsakade en olycklig uppror i Puy, angående några soldater som hade plundrat de omgivande landsbygderna. Två rättsliga tjänstemän blev offer för den folkliga upprördheten, och vid detta tillfälle förblev kommunen länge utan sitt konsulat och sina privilegier (1277). Philippe le Hardi och Philippe le Bel stannade också i Puy, en 1283 och den andra 1285. Biskopen, Jean de Cuménis, var bland de prelater som stödde denne sista prins mot påven Bonifatius VIII. och överklagade till nästa koncil om heliga stolen (1283-1285-1313).

Under kung Johans fångenskap tog invånarna i Puy till vapen och stoppade de engelska räderna nära Clermont (1359). Charles VI, i hopp om att få viss lindring av sina anfall av galenskap, företog två pilgrimsvandringar till Puy, där han rörde vid eksem. Samme kung fastställde antalet konsuler i staden till sex och fann förmodligen att färgen på deras dräkter, mantlar och huvor inte var av god smak, så han befallde att de hädanefter, istället för att vara gjorda av blått tyg, skulle vara av skarlakansröd (1389-1394). I början av nästa seklet tvingades herrarna av Velay att kämpa både mot engelsmännen och hertigen av Bourgogne. De stängde in sig i staden Puy, som hertigen hade försökt överrumpla, i hopp om att hans underkastelse skulle leda till Vivarais och Gévaudan. Deras motstånd avskräckte angriparna, ledda av prinsen av Orange (1419). Strax efter gjorde dauphinen, sedermera Charles VII, sitt inträde i Puy, efter att ha underkuvat Languedoc, och utnämnde riddare alla som hade utmärkt sig mot burgunderna; han var på slottet Espaly, nära Puy, när han fick veta om sin fars död, och det var där han blev hyllad som kung av Frankrike (1420-1422).

Slottet Espaly Under Det allmänna välståndets krig förblev Velay, trots greven av Polignacs och biskopen av Puy's ansträngningar, trogen kungen; de skickliga åtgärderna av provinsens guvernör hindrade staden från att ta ställning (1460). Frankrikes drottning, Charlotte av Savojen, besökte Le Puy 1470, och Louis XI kom själv dit sex år senare på pilgrimsfärd för att göra en novena. År 1482 drabbades Le Puy av en pestfeber, föregången av en fruktansvärd storm som förstörde skörden och orsakade hungersnöd. Pesten skördade sjutton tusen människor, som begravdes huller om buller vid Clusel, på Martouret-torget, just där stadshuset nu står. Pesten härjade åter i Puy 1521 och gjorde ytterligare skada 1547. De skrämda invånarna sökte tillflykt på landsbygden; konsulerna lämnade själva staden, där gräset snabbt började växa i gatorna. Under en period av säkerhet hade hängivenheten dragit tre berömda besökare till Puy: Charles VIII och François I, kungar av Frankrike (1495-1516), och Jean Stuart, regent av Skottland (1533). Henrik II, 1548, sammankallade i denna stad ett möte för de stora dagarna, med uppdrag att utrota den olyckliga lutherska sekten. Några kättare dömdes till döden.

François de Coligny Den största delen av befolkningen i Puy var katolsk när religionskrigen bröt ut. Baron des Adrets, som inte kunde åka dit personligen för att erövra staden, sände Blacons, sin löjtnant, som han satte i spetsen för sju till åtta tusen män (1562). Han anlände vid gryningen framför torget, försvarat av den utvalda aristokratin i Velay. Efter att ha blivit kraftfullt tillbakadragen plundrade han den lilla byn Aiguilhe, Cordeliers, Jacobinerna och gick för att ta sig an slottet Espaly, biskopen av Puy, Sénectère; han förstörde dess befästningar och murar, sedan återvände han mot staden, men alla hans attacker misslyckades och han tvingades avtala om belägringen med förluster. För att skydda sig mot nya angrepp från protestanterna, som lyckligtvis inte förnyade dem.

Antoine de la Tour de Saint-Vidal, guvernör i Velay och övre Vivarais, lät befästa Le Puy och kallade ut den adliga milisen. Senare tillkom nya befästningar i Puy. Protestanterna planerade att överlämna staden, men seneschalen av Rochebonne upptäckte och förhindrade sammansvärjningen (1568). Vid tiden för Sankt Bartholomeus vägrade biskop Sénectère att utföra de blodiga order som kom från hovet. Han samlade protestanterna i sitt palats, delade ut kungens brev till dem och berörde dem så mycket med sin storsinthet att de genast avsvor sig sin tro (1572). Staden anslöt sig snart till ligan, och François de Coligny försökte förgäves överrumpla den (1585). La Tour de Saint-Vidal, en mycket ivrig anhängare av Guise, lät sedan invånarna svära Den heliga unionen mot Henrik III. En delegation från staden Toulouse bidrog till att få dem att gå med: biskopen gav exempel. Kungen, missnöjd, utnämnde François de Chaste till guvernör i Velay; men invånarna i Puy vägrade att erkänna denna titel för någon annan än baronen av Saint-Vidal. I hans frånvaro valde de tjugofyra av sig själva, som de gav den främsta makten, i efterföljd av Paris Seize och Toulouse Dix-huit. Vid Henrik III:s död erkände Chaste och biskopen Henrik IV, medan invånarna i Puy, ledda av Saint-Vidal, förberedde sig för försvar.

Louis Mandrin Ligan i denna stad publicerade ett dekret från parlamentet i Toulouse, som förkunnade konfiskeringen av de politiska motståndarnas egendomar för att använda intäkterna till krigets kostnader. De gick sedan till angrepp, stormade slottet Polignac, vars befästningar de rev ner, och försökte en överraskning på slottet Ceyssac och Espaly (1589 - 1590). Framgångsrikt återvände Saint-Vidal, med titeln guvernör över Gévaudan, i spetsen för fem till sex tusen män; han intog, genom kapitulation, Espaly, vars befästningar han sprängde. Men under ett möte för förlikning, efter att ha kommit i konflikt med Chaste, duellerade han med honom och blev dödad. Ligan i Puy gav honom storslagna begravningar och förnyade eden att inte erkänna Henrik av Bourbon eller någon av hans parti: till och med hans avbild brändes offentligt. Royalister försökte då överrumpla Puy under natten; men deras plan avslöjades, och de förlorade många människor.

Deras främsta ledare, bland andra seneschalen Chaste, dog i denna tumult. Flera invånare, misstänkta för medverkan, fängslades, och de mest kända hängdes på Martouret-torget. Till slut, övergivna av alla sina allierade, tvungna att stå vakt varannan natt, arbeta under dagen, betala skatter i förväg, och dessutom frukta angreppen från Croquants, gav invånarna i Puy upp kriget och skrev under freden med Henrik IV, som beviljade dem skattebefrielse i fem år (1591-1596). Från denna tidpunkt presenterar historien om Puy endast några sekundära händelser. Den enda som verkar förtjäna en nämn är den djärva bedriften av den berömda tjuv Mandrin, som, trots vakternas vaksamhet, gick in i Puy, plundrade huset hos den allmänna kaptenen för skatterna, bröt sig in i fängelserna där han befriade flera fångar, och retirerade lugnt för att utöva sina rån på andra ställen (1754).

Påve Clemens IV Le Puy, huvudstad i det gamla Velay och säte för de särskilda staterna i detta land, var en gång en mycket stark krigsort och betraktades som den sjätte staden i Languedoc. Dess vapen, som den fick återta under Restaureringen genom ett kungligt dekret, är besprängt med Frankrike och en silverörn med sänkt vinge som sticker ut ovanpå; skjölden är omgiven av två palmer i grönt och en blå snodd. Dessa vapen beviljades under Capet-dynastin, omkring år 992, på inrådan av Guy Foulques, biskop av Velay. Le Puy har idag ett sällskap för jordbruk, vetenskap och konst, ett museum med tavlor, statyer och antikviteter, ett bibliotek, ett universitet, en första instans domstol och en handelsdomstol. Denna stad är fortfarande säte för ett biskopdöm; här finns mer än 15 000 själar; departementet Haute-Loire, vars huvudort den är, har nästan 299 000 invånare, och distriktet 132 500. Espaly, i samma kanton som Puy, har cirka 1200.

Tärn Förutom de berömda personer vi har nämnt under denna notis, har Puy fött påven Clemens IV, vald under 1200-talet; författaren Irail; konstnären Boyer; Guy-fadern och sonen, båda målare, den ena kallad den Store, den andra den Berömde, den förste känd i Italien under namnet Guide Franciste, den andra i Paris, där han skaffade sig ett rykte delvis berättigat av ett av sina målningar som bevaras i kyrkan Notre-Dame-du-Puy. Vi nämner även baronen av Latour-Maubourg, marskalk av Frankrike; och kardinalen Melchior de Polignac, medlem av den franska akademin, vars namn tillhör vår politiska och litterära historia; i själva verket var han förhandlare av Utrecht-freden och författare av Anti-Lucrece, och upptar en viktig plats bland de stora männen under Ludvig XIV:s tid.

Handeln i Puy består huvudsakligen av spetsar, frön och grönsaker som denna stad skickar till de södra departementen; de läder som bearbetas och sys i säckar för vintransport var en gång en av dess industriella grenar, som har minskat mycket. Trots sin kommersiella nedgång har Puy fortfarande fabriker för vita och svarta blonder, spetsar, vinpåsar, filtar och vanliga ulltyger, en spinneri och en ullfärgeri, en spikfabrik, gjuterier för krukor, grytor, klockor, klockor, små klockor; objekt som mulåsnor från centrala och södra Frankrike har försörjt sig med i mer än ett sekel; garverier för getskinn, en pappersbruk och kalkugnar.

Stadens utseende, som utvecklas som ett amfiteater på sluttningen av Mont-Corneille nära de små floderna Borne och DoLaison, en mil från Loire där de rinner ut, erbjuder en mycket pittoresk syn. Om den är vacker i perspektiv, vinner den inte på att undersökas inifrån; dess dåligt utformade, smala, smutsiga gator med en lutning som är oåtkomlig för fordon i en del av den höga staden, belagda med skräp från den vulkaniska stenen från Corneille, som blir mer eller mindre hala på grund av regn, is eller torka, innebär faror för den utländska besökaren som inte är van vid att gå där.

Man kan ändå särskilja promenaden Breuil i denna stad. När det kommer till dess monument, finns katedralen Notre-Dame, vars djärvhet, underliga konstruktion och magnifika fasad uppmärksammas; kyrkan Saint-Laurent, som Du Guesclins minne, vars inälvor förvaras där, rekommenderar till alla fransmäns tillbedjan; den av Saint-Michel, som annars inte skulle ha något särskilt utom sin gotiska ålder, om den inte fick verkligt värde på grund av den pyramidal klippan som kröner dess spira, en verklig obelisk som smälter ihop med avståndet med den unikhet av konen som representeras av klippan; slutligen en rund byggnad kallad Dianatemplet, och bland de moderna byggnaderna, prefekturebyggnaden, stadshuset, hotell-Dieu, det allmänna sjukhuset, seminariet och kavallerikasernarna, belägna i förorten Saint-Laurent, nära Estrouilhasbron. Historia om städerna i Frankrike publicerad av Aristide Guilbert

Gamla semesterhotellet med en trädgård vid Allier, L'Etoile Gästhus ligger i La Bastide-Puylaurent mellan Lozère, Ardèche och Cévennes i Sydfrankrikes berg. Vid korsningen av GR®7, GR®70 Stevensons väg, GR®72, GR®700 Regordanes väg, GR®470 Källor och Klyftor av Allier, GRP® Cévenol, Ardèchebergen, Margeride. Många slingor för vandringar och dagsutflykter med cykel. Idealisk för en avkopplande och vandringssemester.