Matkailu tuolloin Puy-en-Velayssa

Koko Puyin vierailu vie suuren päivän. Vanha kaupunki on parhaiten tutkittavissa jalan. Kävely sen kaduilla, kuutamoillaan, jättää unohtumattomia vaikutelmia. Kuitenkin on mahdollista ajaa autolla katedraaliin ja mennä suoraan katedraalista Aiguilheen, edelleen autolla. Autoilijat voivat jättää autonsa Greffe-aukiolle, josta he voivat kävellä katedraaliin, klaustroihin ja Corneille-kalliolle.

Moderni kaupunki ja museo. Asemalta laskeudutaan Breuil-aukiolle Charles-Dupuy -katua ja Maréchal-Fayolle -bulevardia pitkin. Ensimmäisen katu alussa vasemmalla näkyy uusi postitalo ja sen vieressä Saint-Pierre kirkko, entinen karmeliittakirkko, 1300- tai 1400-luvulta, jonka sivukäytävät on lisätty myöhemmin ja julkisivu on uusittu 1800-luvulla. Kirkon takana on pieni puisto, joka on perustettu entiselle karmeliittojen hautausmaalle. Edessä ylitetään Dolaison viehättävällä vanhalla sillalla, ja saavutaan Maréchal-Fayolle -bulevardille, joka johtaa Breuil-aukiolle.

Breuil-aukkio, kaupungin elintärkeä keskus, on laaja esplanadi, joka on puistettu ja keskellä on monumentaalinen suihkulähde, joka on pystytetty vuonna 1857 Crozatierin, kuvanveistäjän ja valajan, anteliaisuudella: se on koristeltu neljällä suurella patsaalla, jotka esittävät Loirea, Allieria, Bornea ja Dolaizonia, sekä alempana neljällä bronssiryhmällä, Bosio-neuvon teoksella. Aukion eteläpuolella sijaitsee prefektuuri, jonka takana on Vinay-puisto. Itäpuolella teatteri ja oikeuspalatsi erottavat Breuil-aukkion Michelet-aukiosta.

Breuilin eteläpuolella, prefektuurin takana, sijaitsee Vinay-puisto, miellyttävä julkinen kävelypaikka, joka on varjostettu kauniiden puiden alla. Siellä voi nähdä: romaanisen portaali, joka on peräisin Voreyn prioraatista; kalankasvattamo; muistomerkki Haut-Loiren lapsille, jotka kuolivat isänmaan puolesta; poliitikko Charles Dupuy’n muistomerkki (1851-1923). Puiston päässä kohoaa museo, jonka edessä on pystytetty muistomerkki Charles Crozatier’n (1795-1855) muistolle, Barthélémy’n työ.

Crozatier-museo, perustettu jo vuonna 1820 vicomte de Becdelièvre’n toimesta, siirrettiin nykyiselle paikalleen vuonna 1851 ja se sijaitsee suuressa rakennuksessa, jota on merkittävästi laajennettu vuonna 1868 Crozatier’n, Puy-en-Velayssä syntyneen kuvanveistäjän, lahjoituksella. Suuret rakennustyöt, jotka koskettivat osaa päärakenteesta ja koko sisätilojen järjestämistä, olivat tarpeen vuosina 1947–1949. Kokoelmat, joiden merkitys on yllättävää tässä ankarassa alueessa, on luokiteltu uudelleen ja niiden esittely on täysin uusittu modernin museografiikan periaatteiden mukaisesti, museonhoitaja R. Gounotin toimesta. Museo avattiin näin uudistettuna yleisölle uudelleen 14. heinäkuuta 1949.

Pohjakerros.
Sisäänkäynnin aula on koristeltu Aubussonin seinävaatteilla 1600- ja 1700-luvuilta. Siellä on konservaattoreiden ja museon hyväntekijöiden muotokuvat. Aulan takana avautuu veistoshalli.
1700- ja 1800-luvun veistoshalli. Tämä sali on erityisesti omistettu Pierre Julien'n (1731-1804), Saint-Paulienissa syntyneen kuvanveistäjän, ja Badiou de la Tronchère'n muistoille ja töille. Lisäksi: Napoleonin rintakuva, marmorista Canovan tekemä; teoksia Cubizolleta, Detaplancheltä ja Oudinélta.
Vasemmalla ja oikealla on viisi paikallishistorian salia esitetty aikajärjestyksessä. Ensimmäinen, hyvin laaja, sisältää kokoelmat paleobotaniikasta, paleontologiasta, esihistoriasta ja protohistoriasta: erityisesti siellä on huomattavissa Denise-tulivuoresta löydetyt fossiilisten ihmisten jäännökset, jotka ovat vielä säilyneet niiden kivimassassa ja ovat tunnetuimpia jäännöksiä "homo sapiens fossilis" -lajista. Toinen sali on omistettu paikalliselle gallo-roomalaiselle kulttuurille: suurista monumenteista peräisin olevat arkkitehtuurin fragmentit (kapiteelit, frieze, kivipylväät, sarkoofagit). Kolmas sali vie kristinuskon alkuajoista keskiajan loppuun: Puy-en-Velayn ensimmäisten piispojen hauta; tärkeitä esihistoriallisia, romaanisia ja goottilaisia kivifragmentteja alueen monumenteista ja erityisesti katedraalista; merkittävä dokumentaatio, joka tarkentaa tämän rakennuksen varhaisia piirteitä ja sisältää, kiitos äskettäisen lahjoituksen, lähes kaikkien 1800-luvulla tuhoutuneiden freskojen tallennuksen. Neljäs sali vie Renessanssista vallankumoukseen (arvokkaita muistoesineitä Lafayette’sta, alueen kotoisin) ja viides vallankumouksesta nykypäivään.

Ensimmäinen kerros.
Paikallista taidetta ja etnografiaa esittelevät salit: Maataloustuotteet esitellään kauniissa puukehyksissä, jotka ovat peräisin Velayn kylästä; veistetyt esineet; oljista valmistetut esineet; pelikortit niiden taustalla; paikallisesti valmistetut korut, 1700- ja 1800-luvuilta; kupariset mulet-tasot, joissa on kaiverruksia ja sanontoja, 1700-luvulta; muulin satula, myöhäinen 1700-luku; tinaesineet; paikalliset lasitavarat (Margeride, Doulon); Orzilhacin posliinit (1770-1810); — suuri pitsikehräys (500 kehräystä); outo kokoelma veistettyjä puulevyjä pitsin kelaamista varten, 1600-, 1700- ja 1800-luvuilta; mitta pitsille; "chaleil" ja pitsintekijöiden pullo (pullo, joka oli täynnä vettä, keskittyi "chaleil" valoja työn päällä).

Rikas kokoelma esineitä 1400-luvulta nykypäivään muistuttaa joko Puy-en-Velayn pyhiinvaelluksen tärkeydestä (pyhiinvaellusmerkit, vanhat kuvat Mustasta Neitsyt) tai uskonnollisesta elämästä (portraiitit St. François Régisistä ja äiti Agnès de Langeacista).

Pitsisalit: — upea kokoelma, esitelty erinomaisesti valoisissa vitriineissä, joka seuraa pitsin historiaa aikajärjestyksessä; neulapitsiä 1400- ja 1800-lukujen välillä ja kehrättyä pitsiä 1600-luvulta nykypäivään; erittäin harvinaisia kappaleita; keisarinna Marie-Louisen korsetti. Tekniikat ja käyttö esitetään keskivitriinissä.
Portaat: — Jacopo Vignali (florenttilainen, 1592-1664), Abraham vastaanottamassa enkeleitä; J.-Fr. de Troy, Jason kesyttämässä härkiä.

Toinen kerros.
Huonekalusali ja keskiajan taidekappaleet: — Pietà, Aubussonin matto Polignacien ja Pompadourien vaakunoilla, 1500-luvun alusta; goottilainen saarnatuoli Polignacien vaakunalla; suuri arkku Jean de Bourbonin, Puy-en-Velayn piispan (1443-1485) vaakunalla; goottilaiset arkut ja katedraalit; Neitsyt lapsineen, marmoria, 1300-luku; puuveistokset; — kaksi reliikkiarkkua ja limogeslaista emalia säiliö, 1100-1200-luku; Kristus emalista, 1100-luku; norsunluinen olifant, maurilaista taidetta, 1100-luku; kaksi pronssiista leijonapäätä, 1100-luku, peräisin katedraalin For-portista; pieniä pronssiesineitä 1200- ja 1300-luvuilta; Neitsyt lapsineen, puuveistos, 1200-luku; Pons de Polignacin hautamonumentin pää, marmoria, 1300-luku; hautamon maski, marmoria, 1500-luvun loppu; itkevä veistos, marmoria, 1400-luvun alku; marmoriin kuuluva ryhmä (1300-luku), mahdollisesti Clément VI:n hauta La Chaise-Dieussa, Jean de Sanholiksen tekemä, jolloin hahmot olisivat paavin sisar Alinorda ja hänen lapsensa; pyhimyksen pää, monivärinen kivi, 1500-luvun alku; Kristuksen pää, Lounais-Ranskan koulu, 1500-luku; Pyhä Laurent paistumassa, miniatuuri, 1400-luku; risti, prosessiokruunu, kuparinen reliikkiarkku, pronssiset kynttilänjalat, puukampa, 1400-luku; kaiverrettu rautalipas, lukko, 1400-luku; kivinen vesipullo, jossa on Louis XII:n kuva.

Huonekalusali ja taidekappaleet 1600-, 1700- ja 1800-luvuilta (keskellä), johon pääsee kauniin ovimekanismin kautta, joka on peräisin vanhasta Visiation-kappelista (noin 1750): — Aubussonin matot, 1600- ja 1700-luvulta; koristeellinen kaappi, myöhäinen 1400-luku; renessanssityyliset istuimet; suuri arkku 1500-luvulta; italialaistyyppinen kaappi ja lyoniinistyyliset kalusteet, myöhäinen 1500-luku. Limoges'n emalikokoelma, johon kuuluu upea naisen muotokuva, joka on Leonard Limozin tekemä, ja kaunis Pietà 1500-luvulta, jonka Marquet de Vasselot pitää violetin emalin tyypillisenä. Italialaisia ja lyonilaisia posliineja 1500-luvulta.

Vanhojen maalauksien huone: — Sienan koulu (1400-luvun loppu), Neitsyt linnun kanssa, Taddeo di Bartololle; Jacobello del Flore (attribuoitu), Neitsyt valtaistuimella; Vittorio Crivelli (attribuoitu), Kaksi pyhimystä; Ranskan koulu (noin 1420), Neitsyt viitan kanssa; Italialainen koulu (1500-luku), Kaksi pyhimystä; Cerquozzi, Taistelu; — Renlannin koulu (1497), Neitsytperhe; Albert Dürer (attribuoitu), Maalaismainen markkinoilla, piirros; — Flanderin koulu (1500-luvun alku), Neitsytperhe; Van Dyckin koulu, Itkevä Kristus; Jan Wildensin muotokuva; Frans Francken (attribuoitu), Maalari ja hänen perheensä; Spranger, Kristus ja Magdaleena; Craesbeeck, muotokuva, Gueux; Van Païens, Lähdöt metsästykseen; Van der Werff (attribuoitu), Henriette-Marie de France; muotokuvia Miereveldiltä, N. Maisilta, Terborghilta; — Kibera (attribuoitu), Katon kuolema; — Ranskan koulu (1600-luvun alku), Poikaparkojen lähtö; Ranskalainen koulu (1500-luku), Elämän neljä ikää; Claude Vignon (attribuoitu), Konsertti; J.-B. Pierre, Bacchanale; Ranskalainen koulu (1500-luku), Naisten muotokuva; Mathieu Le Nain, miesmuotokuva; Augustin Quesnel (attribuoitu), miesmuotokuva; P. Mignard, Savoyen herttuattaren muotokuva; La Clementina, Ranskan marsalkka; Tocqué (attribuoitu), muotokuva.

1700- ja 1800-lukujen maalauksia: — 1700-luvun muotokuvat; Huet’n, Diazin, Guillaumin, Trouillebert’n, Becdelièvre’n kankaat; Charles Cottet (syntynyt Puy-en-Velayssa, 1863-1925), Hautajaiset Bretagnessa. — Taistelu kentaurin ja lapitin välillä, Baryen alkuperäinen pronssiveistos.
Ylemmässä kerroksessa laajenevat yleinen etnografia ja luonnontiede. Siihen kuuluu varsin kattava ja monipuolinen alueen eläimistöosasto, jossa on erittäin harvinaisia esineitä, jotka on pyydystetty Haut-Loressa, kuten Euroopan ilves, joka ammuttiin Saint-Julien-Chapteuilissa vuonna 1823. Museossa on merkittäviä kokoelmatiloja. Siinä on erityisesti tärkeä dokumentaatio pitsistä ja rikas numismatiikan kokoelma.

Vanha kaupunki. — Vanhan kaupungin, joka on erittäin jyrkkä ja jossa on portaat, jotka väärin nimetään kaduiksi, tutkiminen on melko vaivalloista, ja silti se on pakollista tehdä jalan.
Breuil-aukiolta kuljetaan vanhaan kaupunkiin Rue Porte-Aiguièren kautta, joka päättyy Martouret-aukiolle: keskellä on voiton limepuu, joka on istutettu 14. heinäkuuta 1919. Vasemmalla kohoaa 1700-luvun kaupungintalo, jossa on kauniit rautakaiteet (1762).
Käännyttäessä selin kaupungintalolle, otetaan Rue Chaussade, sitten ensimmäinen katu vasemmalle, Rue du Bessat, yksi niistä tyypillisistä kaduista, jotka nousevat suoraan Corneille-kallion rinteitä: oikealla puolella on lukio, entinen jesuiittojen koulu, jonka kappeli, joka aloitettiin vuonna 1607, on muuttunut Saint-François-Régis -kirkoksi.
Doriseen pylväikköön avautuva julkisivu. Sisällä on parvitaso, joka lepää, kuten Rodezin jesuiittojen kappelin, outojen puukaarien päällä, aikakauden koristemaalauksilla; pääalttari, jossa on suuri ja elegantti kultainen alttaritaulu, joka ympäröi kuvan Kristuksesta, maalaus François Guyltä (Francisco Guido), Puy-en-Velaysta, vuodelta 1619; ristikkäisissä osissa muitakin kauniita alttareita kahdella hienolla maalauksella: Joulun syntymä ja Neitsyt Marian ilmestyminen Pyhälle Francoisille. Freskot on kunnostettu kuorissa.

Käännyttäessä pois kirkon julkisivusta, otetaan Rue du Collège (nro 22, rakennus vuodelta 1660; nro 2, rakennus 1500-luvun alusta) ja ylitetään Martouret-aukkio, sitten oikealla kaupungintalon vieressä otetaan Rue Courrerie (nro 8, kaunis myöhäisrenessanssijulkisivu). Tämä katu päättyy Plot-aukiolle, jonka keskellä on suuri 1700-luvun suihkulähde, joka on koristeltu tritonilla, ja sen rakenne muistuttaa keskiajan suihkulähteitä.
Aukion ylittämisen jälkeen otetaan Rue Pannessac, joka säilyttää mielenkiintoisia taloja: nro 18 ja 22 vuodelta 1771; nro 33 vuodelta 1650; nro 42 myöhäinen 1500-luku; nro 46 varhaisin 1600-luku; nro 51 vuodelta 1576, yksi Puy-en-Velayn kauneimmista taloista; nro 57, professori Chantemessen (1851-1919) syntymäkoti, joka oli typhusrokotteen keksijä.

Palataan hieman takaisin Pannessac-kadulla ja käännytään vasemmalle Rue du Chamarlencille, nro 18, jossa on outo 1689 rakennettu talo, jonka sanotaan olevan "Cornards", kahdella koomista maskia (cornardsilla oli etuoikeus tehdä suuria kepposia kansalaisille). Rue du Chamarlencin kapeasta päästä käännytään vasemmalle Rue Raphaëliin: nro 23 vuodelta 1770; nro 56 renessanssiaikaa.

Saavumme näin Place des Tables -aukiolle: vastapäätä on suuri kivitalo, jossa on 1400-luvun julkisivu (goottilainen käytävä ja sisäpiha), Rue des Farges -kadun kulmassa (nro 24 vuodelta 1631). Korkeammalla oikealla puolella aukio on koristeltu 1400-luvun suihkulähteellä: sen vieressä on kaunis goottilais-renessanssitalo, joka sijaitsee Rue Adhémar-de-Monteil -kadun sisäänkäynnin kohdalla (nro 18).
Aukion läpi kulkiessamme otamme rue des Tablesin, jonka ylle katedraalin julkisivu kohoaa valtavassa korkeudessa. Se nousee niin jyrkästi, että sen jalkakäytävät ovat portaita: kesällä siellä näkyy pitsikauppiaita ja pitsintekijöitä työskentelemässä ovensa edessä. Saavumme näin suuren portaan juurelle, joka jatkuu katedraalin kuistin alle.

Portaan vasemmalla puolella kohoaa Hôpital-Dieu, erittäin vanha perustaminen, joka säilyttää kaksikerroksisen goottilaisen rakennuksen, jossa on kauniita liehuvia julkisivuja, jotka avautuvat portaalle: pohjakerros toimii kappelinä, jossa on kaksi kaunista romaanista sisäänkäyntiä (alle); kerroksessa on suuri huone 1100-luvun lopulta, jossa on ristikaaria. Tämän rakennuksen takana ja osittain sen peitossa näkyy Mâchicoulis-rakennus.

Hôpital-Dieun vasemmalla puolella Rue de Becdelièvre johtaa yleiseen hospiceen (1687), suoraan kappelin edessä, joka on rakennettu Portai'n toimesta vuonna 1752, ja siinä on kaunis Vaneau’n veistämä ovi. Alempana, vasemmalla, on viehättävä Visiation-kappeli (1700-luku). Oikealle käännyttäessä pääsee kauniille ristikaarilla varustettuun kuistiin, jossa ovat Hôpital-Dieun kaksi romaanista sisäänkäyntiä: toinen niistä on varustettu kahdella oudoilla kapiteelilla, jotka esittävät hahmoa jakamassa leipää köyhille ja neljää hahmoa hoitamassa sairaana makavaa. Jatkamme portaikon pitkin, joka kulkee kuistin alta, ja pääsemme Pénitentien-kappelille Corneille-kallion juurella.