Ο τουρισμός στην εποχή του Λε Puy-en-Velay

Η πλήρης επίσκεψη στο Puy διαρκεί μια ολόκληρη μέρα. Η παλιά πόλη μπορεί να επισκεφθεί επιτυχώς μόνο με τα πόδια. Ένας περίπατος μέσα από τα σοκάκια της, το βράδυ υπό το φως του φεγγαριού, θα αφήσει αξέχαστες εντυπώσεις. Ωστόσο, είναι δυνατόν να ανέβεις στον καθεδρικό ναό με αυτοκίνητο και να πας απευθείας από τον καθεδρικό ναό στην Aiguilhe, πάντα με το αυτοκίνητο. Οι αυτοκινητιστές μπορούν να αφήσουν το αυτοκίνητο στην πλατεία του Greffe, από όπου θα επισκεφτούν με τα πόδια τον καθεδρικό ναό, το κωδωνοστάσιο και τον βράχο Corneille.

Η σύγχρονη πόλη και το μουσείο. Από τον σιδηροδρομικό σταθμό, κατεβαίνουμε στην πλατεία Breuil μέσω της λεωφόρου Charles-Dupuy και της λεωφόρου Maréchal-Fayolle. Στο κάτω μέρος της πρώτης, βλέπουμε αριστερά το νέο ταχυδρομείο και δίπλα του την εκκλησία του Αγίου Πέτρου, πρώην εκκλησία των Καρμελιτών, του 14ου ή 15ου αιώνα, οι πλευρές της οποίας προστέθηκαν αργότερα και η πρόσοψη ανακαινίστηκε τον 19ο αιώνα. Πίσω από την εκκλησία, έχει διαμορφωθεί ένας μικρός δημόσιος κήπος στη θέση του παλιού κοιμητηρίου των Καρμελιτών. Έναντι, περνάμε τον Δολαϊσόν σε μια γραφική αρχαία γέφυρα και φτάνουμε στη λεωφόρο Maréchal-Fayolle που οδηγεί στην πλατεία Breuil.

Η πλατεία Breuil, ζωτικός κέντρο της πόλης, είναι μια εκτενής πλατεία με δέντρα και διακοσμημένη, στο κέντρο, με ένα μνημειώδες σιντριβάνι που ανυψώθηκε το 1857 χάρη στην γενναιοδωρία του γλύπτη-χαλκουργού Crozatier: είναι κοσμημένη με τέσσερις μεγάλες αγάλματα που απεικονίζουν τον Λίγηρα, τον Allier, την Borne και τον Dolaizon, και πιο κάτω με τέσσερις ομάδες αγγέλων, μπρούντζος από τον Bosio νεότερο. Η νότια πλευρά της πλατείας είναι περιτριγυρισμένη από την Περιφέρεια, πίσω από την οποία εκτείνεται ο κήπος Vinay. Από την ανατολική πλευρά, το θέατρο και το δικαστήριο χωρίζουν την πλατεία Breuil από την πλατεία Michelet.

Νότια του Breuil, πίσω από την Περιφέρεια, απλώνεται ο κήπος Vinay, ευχάριστος δημόσιος περίπατος, σκιασμένος από όμορφα δέντρα. Εκεί βλέπουμε: ένα ρομαντικό πύλη που προέρχεται από ένα μοναστήρι του Vorey; μια εγκατάσταση ιχθυοκαλλιέργειας; το μνημείο στα παιδιά της Haute-Loire που πέθαναν για την πατρίδα; το μνημείο του Charles Dupuy, πολιτικού (1851-1923). Στο βάθος του κήπου βρίσκεται το μουσείο, μπροστά από το οποίο έχει στηθεί ένα μνημείο στη μνήμη του Charles Crozatier (1795-1855), έργο του Barthélémy.

Το μουσείο Crozatier, ιδρυμένο το 1820 από τον βικόντε de Becdelièvre, μεταφέρθηκε στην τρέχουσα τοποθεσία του το 1851, καταλαμβάνει ένα εκτενές κτήριο που έχει σημαντικά επεκταθεί το 1868 χάρη σε δωρεά του γλύπτη-χαλκουργού Crozatier, που γεννήθηκε στο Puy-en-Velay. Σημαντικές εργασίες που επηρεάζουν ένα μέρος της κύριας κατασκευής και ολόκληρη την εσωτερική διαμόρφωση ήταν αναγκαίες από το 1947 έως το 1949. Οι συλλογές, με αναπάντεχη σημασία σε αυτή τη σκληρή περιοχή, έχουν ξαναταξινομηθεί και η παρουσίασή τους έχει ανανεωθεί πλήρως σύμφωνα με τις αρχές της σύγχρονης μουσειογραφίας, υπό την επιμέλεια του επιμελητή, κ. R. Gounot. Το μουσείο, έτσι ανακαινισμένο, άνοιξε ξανά για το κοινό στις 14 Ιουλίου 1949.

Πρώτος όροφος.
Η είσοδος είναι διακοσμημένη με ταπισερί Aubusson, από τον 16ο και 17ο αιώνα. Εκεί βλέπουμε τα πορτρέτα των επιμελητών και των ευεργετών του μουσείου. Στο βάθος ανοίγει η αίθουσα γλυπτικής.
Αίθουσα γλυπτικής του 18ου και 19ου αιώνα. Αυτή η αίθουσα είναι κυρίως αφιερωμένη στη μνήμη και στο έργο των γλυπτών Pierre Julien (1731-1804), που γεννήθηκε στο Saint-Paulien, και Badiou de la Tronchère. Επιπλέον: προτομή του Ναπολέοντα, μάρμαρο από τον Canova; έργα από τους Cubizolle, Detaplanche και Oudiné.
Αριστερά και δεξιά, πέντε αίθουσες τοπικής ιστορίας παρουσιάζονται σε χρονολογική σειρά. Η πρώτη, πολύ εκτενής, φιλοξενεί τις συλλογές παλαιοβοτανικής, παλαιοντολογίας, προϊστορίας και πρωτοϊστορίας: ιδιαίτερα παρατηρούνται τα υπολείμματα των απολιθωμένων ανθρώπων που ανακαλύφθηκαν στο ηφαίστειο της Denise, που διατηρούνται ακόμη στην άμμο τους και που ανήκουν μεταξύ των πιο αρχαίων γνωστών υπολειμμάτων του "homo sapiens fossilis". Η δεύτερη αίθουσα είναι αφιερωμένη στον τοπικό γαλλορωμαϊκό πολιτισμό: αρχιτεκτονικά κομμάτια από μεγάλα μνημεία (καπιτέλες, φρίζες), στήλες, μνημεία. Η τρίτη αίθουσα οδηγεί από τις ρίζες του χριστιανισμού μέχρι το τέλος του Μεσαίωνα: ο τάφος των πρώτων επισκόπων του Puy-en-Velay; σημαντικά πέτρινα κομμάτια προ-ρομανικά, ρομανικά και γοτθικά που προέρχονται από μνημεία της περιοχής και κυρίως από την καθεδρική; μια σημαντική τεκμηρίωση καθορίζει τις παλιές πτυχές αυτού του κτηρίου και περιλαμβάνει, χάρη σε μια πρόσφατη δωρεά, την καταγραφή σχεδόν όλων των φρέσκων που καταστράφηκαν τον 19ο αιώνα. Η τέταρτη αίθουσα οδηγεί από την Αναγέννηση μέχρι την Επανάσταση (πολύτιμες αναμνήσεις του Lafayette, που προέρχεται από την περιοχή) και η πέμπτη από την Επανάσταση μέχρι σήμερα.

Μια πλούσια σειρά αντικειμένων από τον 15ο αιώνα έως σήμερα θυμίζει είτε τη σημασία του προσκυνήματος του Puy-en-Velay (σημαίες προσκυνήματος, παλιές εικόνες της Μαύρης Παναγίας), είτε τη θρησκευτική ζωή (πορτρέτα του Αγίου François Régis, της μητέρας Agnès de Langeac).

Αίθουσα δαντελών: — υπέροχη συλλογή, παρουσιασμένη τέλεια σε φωτεινές βιτρίνες, και αναδρομή στην ιστορία της δαντέλας, σε χρονολογική σειρά; δαντέλες με βελόνα, από τον 15ο έως τον 19ο αιώνα, και δαντέλες με κλωστές, από τον 16ο έως σήμερα; κομμάτια σπάνιας αξίας; corsage της αυτοκράτειρας Marie-Louise. Η τεχνική και η χρήση παρουσιάζονται στη κεντρική βιτρίνα.
Στη σκάλα: — Jacopo Vignali (Φλωρεντινός, 1592-1664), ο Αβραάμ υποδέχεται τους Αγγέλους; J.-Fr. de Troy, ο Ιάσων δαμάζει τους ταύρους.

Πρώτος όροφος.
Αίθουσα επίπλων και αντικειμένων τέχνης του Μεσαίωνα: — Pietà, ταπισερί με τα οικόσημα των Polignac και των Pompadour, αρχές του 16ου αιώνα; γοτθικός άμβωνας με τα οικόσημα των Polignac; μεγάλο κιβώτιο με τα οικόσημα του Jean de Bourbon, επισκόπου του Puy-en-Velay (1443-1485); γοτθικά κιβώτια και καθεδρικοί ναοί; Παναγία με το παιδί, μάρμαρο, 14ος αιώνας; ξύλινες αγάλματα; — δύο λείψανα και custode σε εμαγιέ από το Λιμόζ, 12ος-13ος αιώνας; Χριστός σε champlevé εμαγιέ, 12ος αιώνας; ελεφαντοστέινη oliphant, μαυριτανική τέχνη, 12ος αιώνας; δύο κεφαλές λιονταριών από μπρούντζο, 12ος αιώνας, προερχόμενες από την πύλη του For στην καθεδρική; μικρές μπρούντζινες από τον 13ο και 14ο αιώνα; Παναγία με το παιδί, ξύλινη φιγούρα, 13ος αιώνας; κεφάλι του γυμνιστή του Pons de Polignac, μάρμαρο, 14ος αιώνας; μάσκα γυμνιστή, μάρμαρο, τέλος 15ου αιώνα; φιγούρα που θρηνεί, μάρμαρο, αρχές 15ου αιώνα; ομάδα μαρμάρου από ένα τάφο (14ος αιώνας), ίσως του Κλεμάν VI στη La Chaise-Dieu, από τον Jean de Sanholis, οπότε οι χαρακτήρες θα ήταν η αδελφή του πάπα, Alinorda, και τα παιδιά της; κεφάλι αγίου, πολύχρωμη πέτρα, αρχές 16ου αιώνα; κεφάλι Χριστού, σχολή του Νότου, 16ος αιώνας; Ο Άγιος Λαυρέντιος στο φούρνο, μινιατούρα, 15ος αιώνας; σταυρός, σταυρός πορείας, λείψανο από χαλκό, κηροπήγια από μπρούνζο, ξύλινος χτένας, από τον 15ο αιώνα; σιδερένιο κιβώτιο με χάραξη, είσοδος κλειδαριάς, 15ος αιώνας; μπουκάλι από πέτρα με την εικόνα του Λουδοβίκου XII.

Αίθουσα επίπλων και αντικειμένων τέχνης του 16ου, 17ου και 18ου αιώνα (στο κέντρο), όπου εισέρχεσαι από έναν όμορφο θόλο από πόρτα που προέρχεται από την παλιά εκκλησία της Επίσκεψης (περίπου 1750): — ταπισερί από Aubusson, 16ου και 17ου αιώνα; credenza με διακόσμηση από την Auvergne, τέλος του 15ου αιώνα; αναγεννησιακά καθίσματα; μεγάλο κιβώτιο του 16ου αιώνα; ιταλικού στυλ ντουλάπι και έπιπλα με δύο σώματα από το λυωνέζικο στυλ, τέλος του 16ου αιώνα. Συλλογή εμαγιέ από το Λιμόζ, που περιλαμβάνει ένα υπέροχο πορτρέτο γυναίκας που αποδίδεται στον Λεωνάρντο Λιμόζιν, και μια όμορφη Pietà από τον 15ο αιώνα που ο Marquet de Vasselot θεωρεί ότι είναι ένα από τα είδη των βιολετί εμαγιέ. Ιταλικές και λυωνέζικες πορσελάνες του 16ου αιώνα.

Αίθουσα παλαιών ζωγραφιών: — Σχολή της Σιέννας (τέλος 14ου αιώνα), Παναγία με το πουλί αποδίδεται στον Taddeo di Bartolo; Jacobello del Flore (κατ' εκτίμηση), Παναγία στον θρόνο; Vittorio Crivelli (κατ' εκτίμηση), Δύο άγιοι; Γαλλική Σχολή (περίπου 1420), Παναγία με το μανδύα; Ιταλική Σχολή (15ος αιώνας), δύο άγιοι; Cerquozzi, Μάχη; — Ρηνανική Σχολή (1497), η Οικογένεια της Παναγίας; Albert Durer (κατ' εκτίμηση), Χωρικός στην αγορά, σχέδιο; — Φλαμανδική Σχολή (αρχές 16ου αιώνα), η Οικογένεια της Παναγίας; Σχολή του Van Dyck, ο Χριστός θρηνεί; πορτρέτο του Jan Wildens; Frans Francken (κατ' εκτίμηση), ο Καλλιτέχνης και η οικογένειά του; Spranger, ο Χριστός και η Μαγδαληνή; Craesbeeck, πορτρέτο, Gueux; Van Païens, η Αναχώρηση για το κυνήγι; νεκρός; Van der Werff (κατ' εκτίμηση), Henriette-Marie de France; πορτρέτα από Miereveld, N. Mais, Terborgh; — Kibera (κατ' εκτίμηση), ο Θάνατος του Κατώνα; — Γαλλική Σχολή (αρχές 17ου αιώνα), η Αναχώρηση του Χαμένου Υιού; Γαλλική Σχολή (16ος αιώνας), οι Τέσσερις ηλικίες της ζωής; Claude Vignon (κατ' εκτίμηση), Ένας συναυλία; J.-B. Pierre, Βακχική; Γαλλική Σχολή (16ος αιώνας), πορτρέτο γυναίκας; Mathieu Le Nain, πορτρέτο άντρα; Augustin Quesnel (κατ' εκτίμηση), πορτρέτο άντρα; P. Mignard, πορτρέτο μιας δούκισσας του Σαβοΐας; La Clementina, Ένας στρατηγός της Γαλλίας; Tocqué (κατ' εκτίμηση), πορτρέτο.

Η παλιά πόλη. — Η επίσκεψη στην παλιά πόλη, πολύ απότομη, διασπασμένη από σταδιακά σοκάκια που εσφαλμένα φέρουν το όνομα δρόμων, είναι αρκετά δύσκολη, και παρ’ όλα αυτά είναι απαραίτητο να γίνει με τα πόδια.
Από την πλατεία του Breuil, εισερχόμαστε στην παλιά πόλη μέσω της Rue Porte-Aiguière που οδηγεί στην πλατεία του Martouret: στο κέντρο, ο λεύκος της Νίκης, φυτεμένος στις 14 Ιουλίου 1919. Αριστερά, υψώνεται το δημαρχείο, του 18ου αιώνα, με σκαλοπάτια και μπαλκόνι από σφυρηλατημένο σίδηρο (1762).
Γυρίζοντας την πλάτη στο δημαρχείο, παίρνουμε τη Rue Chaussade, στη συνέχεια τον πρώτο δρόμο αριστερά, τη Rue du Bessat, έναν από αυτούς τους τυπικούς δρόμους που ανεβαίνουν κατευθείαν τις πλαγιές του βράχου Corneille: αυτός ο δρόμος είναι περιτριγυρισμένος δεξιά από το λύκειο, παλιό κολλέγιο των Ιησουιτών, του οποίου η εκκλησία, που ξεκίνησε το 1607, έχει γίνει η εκκλησία του Αγίου François-Régis.
Πρόσοψη με δωρικούς κίονες. Στο εσωτερικό, η πλατφόρμα στηρίζεται, όπως στην εκκλησία των Ιησουιτών της Rodez, σε περίεργες ψευδείς καμάρες από ξύλο με διακοσμητικές ζωγραφιές της εποχής; κύριο άμβωνας με μεγάλη και κομψή χρυσή ταπισερί που περιβάλλει έναν Σταυρωμένο του ζωγράφου François Guy (Francisco Guido), από το Puy-en-Velay, 1619; στις διασταυρώσεις, άλλες όμορφες ταπισερί με δύο καλές πίνακες: Η Γέννηση και η Εμφάνιση της Παναγίας στον Άγιο François. Φρέσκα αποκατασταθέντα στο χορό.

Γυρίζοντας την πλάτη στην πρόσοψη της εκκλησίας, παίρνουμε τη Rue du Collège (στον αριθμό 22, σπίτι του 1660; στον αριθμό 2, σπίτι του αρχές του 16ου αιώνα) και περνάμε ξανά την πλατεία του Martouret για να πάρουμε, δεξιά του δημαρχείου, τη Rue Courrerie (στον αριθμό 8, όμορφη πρόσοψη του τέλους της Αναγέννησης). Αυτός ο δρόμος τελειώνει στην πλατεία του Plot, στη μέση της οποίας υπάρχει μια μεγάλη πηγή του 18ου αιώνα διακοσμημένη με τριτώνες, της οποίας η διάταξη θυμίζει τις πηγές του Μεσαίωνα.
Διασχίζοντας την πλατεία, παίρνουμε τη Rue Pannessac που διατηρεί ενδιαφέροντα σπίτια: οι αριθμοί 18 και 22 από το 1771; αριθμός 33 από το 1650; αριθμός 42, τέλος του 16ου αιώνα; αριθμός 46, αρχές του 17ου αιώνα; αριθμός 51 από το 1576, ένα από τα πιο όμορφα σπίτια του Puy-en-Velay; αριθμός 57, ο τόπος γέννησης του καθηγητή Chantemesse (1851-1919), εφευρέτης του εμβολίου κατά του τυφοειδούς πυρετού.

Επιστρέφουμε λίγο πίσω στη Rue Pannessac για να πάρουμε αριστερά τη Rue du Chamarlenc, στον αριθμό 18 της οποίας βρίσκεται το περίεργο σπίτι του 1689, που ονομάζεται των Cornards, με τις δύο κωμικές μάσκες του (οι cornards είχαν το προνόμιο να κάνουν μεγάλες φάρσες στους συμπολίτες τους). Στην στενή έξοδο της Rue du Chamarlenc, παίρνουμε αριστερά τη Rue Raphaël: αριθμός 23 από το 1770; αριθμός 56 της Αναγέννησης.

Έτσι φτάνουμε στην πλατεία των Τραπέζων: απέναντι, μεγάλο σπίτι με πέτρινη πρόσοψη και πόρτα του 15ου αιώνα (διάδρομος και αυλή γοτθικά), στη γωνία της Rue des Farges (αριθμός 24 από το 1631). Πιο ψηλά, δεξιά, η πλατεία είναι διακοσμημένη με μια πηγή του 15ου αιώνα: δίπλα, όμορφο γοτθικό-αναγεννησιακό σπίτι, στην είσοδο της Rue Adhémar-de-Monteil (αριθμός 18).
Από την πλατεία, η γραφική Rue des Tables, κυριαρχούμενη σε μεγάλη ύψος από την πρόσοψη της καθεδρικής, ανεβαίνει σε τόσο απότομη κλίση που οι πεζοδρόμοι της είναι σε σκαλοπάτια: βλέπουμε, το καλοκαίρι, πάγκους με δαντέλες και δαντελέριες να εργάζονται στην πόρτα τους. Έτσι φτάνουμε στη βάση της μεγάλης σκάλας που προχωράει κάτω από τον θόλο της καθεδρικής.

Αριστερά της σκάλας υψώνεται το Hôtel-Dieu, πολύ παλαιά ίδρυση, που διατηρεί ένα γοτθικό κτήριο με δύο ορόφους, με μια όμορφη εντυπωσιακή πρόσοψη που βλέπει προς τη σκάλα: ισόγειο που λειτουργεί ως εκκλησία, με δύο όμορφες ρομαντικές πόρτες (βλέπε παρακάτω); στον όροφο, ευρύχωρη αίθουσα από το τέλος του 12ου αιώνα, με καμάρες. Πίσω από αυτό το κτήριο και εν μέρει καλυμμένο από αυτό, διακρίνεται το κτήριο των Machicoulis.

Αριστερά του Hôtel-Dieu, η Rue de Becdelièvre καταλήγει στο Γενικό Νοσοκομείο (1687), απέναντι από την εκκλησία, χτισμένη από τον Portai το 1752, με μια όμορφη πόρτα σκαλισμένη από τον Vaneau. Από κάτω, αριστερά, βρίσκεται η γραφική εκκλησία της Επίσκεψης (18ος αιώνας). Αντίθετα, ανεβαίνοντας δεξιά, φτάνουμε σε έναν θόλο με καμάρες, κάτω από τον οποίο βρίσκονται οι δύο ρομαντικές πόρτες του Hôtel-Dieu: η μία από αυτές είναι πλαισιωμένη από δύο περίεργα καπιτέλια που απεικονίζουν χαρακτήρα που μοιράζει ψωμιά στους φτωχούς και τέσσερις χαρακτήρες που φροντίζουν έναν άρρωστο. Συνεχίζοντας να ανεβαίνουμε το γραφικό σοκάκι που περνά κάτω από τον θόλο, θα φτάσουμε στην εκκλησία των Μετανοητών, στον πρόποδα του βράχου Corneille.