Pyhän Pietarin kirkko Lucissa
|
|
Pyhän Pietarin kirkko Lucissa |
|
Pyhän Pietarin kirkko Lucissa, joka sijaitsee Lozère-departementissa, on uskonnollinen rakennus, joka on kestänyt vuosisatojen ja koettelemusten läpi. Se todistaa alueen myrskyisestä historiasta, samoin kuin sen asukkaiden uskosta ja omistautumisesta.
Lucin kirkko mainittiin ensimmäisen kerran teksteissä 1200-luvulla, mutta se saattaa olla vanhempi. Se kuului priorelle, joka oli riippuvainen Aubracin domeriasta, voimakkaasta luostarista, joka perustettiin 1100-luvulla pyhän Benedictuksen sääntökuntaan kuuluvien munkkien toimesta. Aubracin domeria oli hengellinen ja kulttuurinen keskus, mutta myös paikka, jossa majoitettiin ja autettiin pyhiinvaeltajia ja matkustajia, jotka kulkivat Puyista Santiago de Compostelaan.
Vuonna 1215 Letranin neljäs kirkolliskokous, johon osallistui yli 400 piispaa ja apottia, otti kantaa transsubstantiaatioteoriaan, vuotuiseen tunnustukseen, Albigensseja vastaan käytävään ristiretkeen ja viidennen ristiretken valmisteluun. Paavi Innocentius III lähetti sinne kultabullan vahvistamaan Aubracin domerian etuoikeuksia, joihin Lucin kirkko kuului. Tämä bulle säilytetään kirkon aarteessa symbolina sen yhteydestä Pyhään istuimeen.
Kirkko on rakennettu myöhäisromaaniseen tyyliin, siinä on puolipyöreä abside, pienet pylväät ja kaiverretut päälliset. Siinä on myös sivugalerialle ja poikkigalerialle, jotka palvelivat miesten ja naisten erottamiseen jumalanpalvelusten aikana. Tämä käytäntö oli samankaltainen kuin baskilaisissa kirkoissa, mutta käänteinen: miehet seisoivat vasemmalla ja naiset oikealla, kun taas baskilaisissa kirkoissa oli päinvastoin.
Kirkossa on huomattavia koriste-elementtejä, kuten mödilloja, jotka tukevat räystäitä, historiapäällisiä, jotka esittävät Raamatun kohtauksia tai fantastisia eläimiä, sekä seinämaalauksia, jotka koristavat holveja. Sieltä voi ihailla geometrisia, kukkivia tai eläinaiheisia kuvioita sekä hengellisiä tai profaanisia hahmoja.
1500-luvulla kirkko kärsi uskonsodista. Se ryöstettiin ja sytytettiin tuleen protestantien toimesta, jotka tuhosivat osan laivasta ja kellotornista. Sen jälkeen katoliset restauroivat sen ja lisäsivät siihen eteisen ja sakariston.
Kirkko koki uusia vaurioita Ranskan vallankumouksen aikana, mikä johti papiston omaisuuden takavarikointiin ja kultin lakkauttamiseen. Sitä käytettiin sen jälkeen navettana tai vankilana. Se rakennettiin lähes kokonaan uudelleen 1800-luvulla, Lucin kirkkoherran käynnistämän julkisen keräyksen seurauksena. Vain abside on säilynyt ja se on merkitty historiallisten muistomerkkien joukkoon vuonna 1931.
Vuonna 1878 Lucin seurakuntalaiset muuntivat Lucin linnan donjonin kappeliksi ja asettivat Neitsyt Marian patsaan terassille. Lucin linna, joka on peräisin 1100-luvulta, oli Lucin herrojen asuinpaikka, jotka omistivat monia oikeuksia ja maita alueella. Se oli piirityksessä ja vallattiin protestanttien toimesta vuonna 1575 ja sitten takaisin katolisten toimesta vuonna 1593. Se hylättiin 1700-luvulla ja myytiin kansallisena omaisuutena vallankumouksen aikana.
Neitsyt Marian patsas, joka on 2,50 metriä korkea, on valkoiseksi maalattua valurautaa. Se on näkyvissä kaukaa ja hallitsee maisemaa. Se on Lucin asukkaiden suuresti kunnioittama, jotka antavat sille ihmeitä ja armoa. Se on myös merkki vaeltajille ja matkailijoille, jotka vierailevat alueella.
Samaan vuoteen patsaan asentamisen kanssa skotlantilainen kirjailija Robert Louis Stevenson kulki Lucin läpi matkatessaan Cévennesin kautta aasinsa Modestinen kanssa. Hän osallistui sunnuntain messuun ja kuvasi ihailuaan linnaa ja Neitsyt Mariaa kohtaan kirjassaan "Matka aasilla Cévennesissä". Hän kirjoittaa: "Linna, kappeleineen ja Neitsyt Marian patsaineen, kohosi kallionkielekkeellä kylän ylle ja muodosti viehättävän ja vaikuttavan ryhmän."
Vuonna 1931 Pyhän Pietarin kirkko juhlii merkintäänsä historiallisten muistomerkkien luetteloon, kiitos 1200-luvun romaanisen absideensä säilyttämisestä, joka on koristeltu pienillä pylväillä ja kaiverretuilla päällisillä. Se tunnustetaan Lozèren uskonnollisen taiteen jalokiveksi ja houkuttelee monia kävijöitä ja arkkitehtuurin harrastajia.
Kirkko sisältää pienen 1300-luvun patsaan, jota kutsutaan "Cagassouksi", ja joka esittää miestä kyykyssä yksiselitteisessä asennossa. Se sijaitsee talon nurkalla, lähellä postitoimistoa. Se todistaa aikakauden kansanhuumorista ja sananvapaudesta. Se on myös hedelmällisyyden ja vaurauden symboli, ja siitä on tullut legendojen ja perinteiden kohde. Jotkut sanovat, että sitä pitää koskettaa saadakseen onnea, toiset sanovat, että sitä pitää silittää saadakseen lapsia.
Kammikellotornit ovat tyypillinen arkkitehtoninen elementti romaanisissa kirkoissa. Se on kaksitasoinen kellotorniseinä, joka koostuu kahdesta aukosta, joiden päällä on pieni torni ja huippu. Sen päällä on pieni puinen katto suojaamassa sään vaikutuksilta. Siinä on useita puolipyöreitä holveja, jotka mahdollistavat kellojen soittamisen. Sen niin ominainen muoto, joka väistämättä muistuttaa hiusharjan muotoa, on luonnollisesti antanut sille tämän alkuperäisen nimen. Se on peräisin 1200-luvulta, kuten suuresta graniittipinnasta löytyvä kivi osoittaa, joka kantaa vuosilukua 1306. Se on restauroitu 1800-luvulla yhdessä kirkon laivan kanssa.
Kammikellotornit ovat erottuva piirre etelä-Ranskan romaanisissa kirkoissa, erityisesti Auvergne, Languedoc ja Provence. Se liitetään usein maaseudun tai eristyksissä oleviin kirkkoihin, joilla ei ollut varaa rakentaa monimutkaisempia kellotorneja. Se heijastaa myös hispano-maurilaista vaikutusta, joka on levinnyt Pyreneiden ja Midin kautta. Se on myös aikakauden todistus, jolloin kelloilla oli suuri merkitys päivittäisessä ja uskonnollisessa elämässä, sillä ne rytmittivät tunteja, rukouksia, juhlia ja hälytyksiä.
Pyhän Pietarin kirkko on palvontapaikka, joka kokoaa ympäri vuoden erilaisia ja rikkaita juhlia. Nämä juhlat tarjoavat tilaisuuden nostaa esille alueen uskonnollista ja kulttuuriperintöä sekä vahvistaa siteitä asukkaiden ja vierailijoiden välillä. Tässä on joitain esimerkkejä juhlista, jotka elävöittävät Lucin kirkkoa:
Pyhän Pietarin juhla, 29. kesäkuuta, joka kunnioittaa Lucin kirkon suojeluspyhimystä. Tämä juhla on yksi vanhimmista ja tärkeimmistä kylässä. Se alkaa juhlallisella messulla, jota seuraa kulkue, joka kulkee kylän kaduilla, kirkon kellojen soittaessa, jotka on luokiteltu historiallisiksi liikkuviksi esineiksi.
Kulkue pysähtyy Lucin linnan edessä, jossa Neitsyt Marian patsas sijaitsee, kunnioittaakseen sitä. Juhla päättyy ystävälliseen ateriaan, jossa nautitaan paikallisia erikoisuuksia, kuten truffadea tai makkaraa.
Neitsyt Marian juhla, 15. elokuuta, joka juhlii Neitsyt Marian patsasta, joka on asennettu Lucin linnan donjonille. Tämä patsas, joka on 2,50 metriä korkea, on valurautaa, joka on maalattu valkoiseksi. Se on näkyvissä kauas ja hallitsee maisemaa. Se on Lucin asukkaiden suuresti kunnioittama, jotka antavat sille ihmeitä ja armoa.
Se on myös merkki vaeltajille ja matkailijoille, jotka vierailevat alueella. Neitsyt Marian juhla alkaa messulla, jota seuraa karja siunattu, kokoamalla kasvattajat ja heidän eläimensä. Juhla jatkuu piknikillä, jossa jaetaan leipää, juustoa ja viiniä.
Pyhän Miikaelin juhla, 29. syyskuuta, joka juhlii Lucin kylän suojeluspyhimystä. Tämä juhla on nuorempi kuin kaksi edellistä, mutta yhtä suosittu. Se alkaa messulla, jota seuraa sadon siunaminen, symboloiden kesän loppua ja syksyn alkua. Juhla jatkuu kansanperinteisillä esityksillä, joissa esitetään tansseja, lauluja, pukuja ja perinteisiä soittimia. Juhla päättyy tanssiin, jossa tanssitaan yön viimeiseen hetkeen.
Entinen lomahotelli Allier-joen varrella puutarhan kanssa, L'Etoile Vierastalo sijaitsee La Bastide-Puylaurentissa Lozèren, Ardèche ja Cévennes Etelä-Ranskan vuoristossa. Eri GR-reittien risteyksessä: GR®7, GR®70 Stevensonin polku, GR®72, GR®700 Regordanen reitti, GR®470 Allier-joen lähteet ja rotkot, GRP® Cévenol, Ardèche-vuori, Margeride. Useita kierrosreittejä vaelluksia ja päivän pyöräretkiä varten. Ihanteellinen paikka rentoutumiseen ja vaellukseen.
Copyright©etoile.fr