Mende市在Lozère的历史

门德是一座古老的城市，位于洛特河的左岸，距离巴黎567公里，洛泽尔省的省会，辖区和乡镇，拥有初级法院、主教区、教区神学院、学院、制造业咨询委员会、农业、科学和艺术协会等。曾经是一个伯国的首府，主教和治安官的所在地，隶属于图卢兹议会和蒙彼利埃总镇；它拥有：学院、神学院、方济各会、加尔默罗会、慈悲会、圣乌尔苏拉会等。

在四世纪时，这座城市仅是一个小村庄（viculus），由沿洛特河左岸分散的居所组成，在米马山下，因其而得名，周围是丰富的乳制品和银矿。在公元376年，瓦尔德人摧毁了加巴鲁姆并围攻格雷泽斯（Castrum Gredonense）后，圣普里瓦特，伽巴尔的使徒，躲藏在靠近该村的米马山的一个洞穴中。被野蛮人惊吓后，他拒绝向他们的偶像献祭。于是，传说他们把这位圣人放在一个装满锋利刀片的桶里，滚到山脚下；但是，虔诚的灵魂秘密地收集了这位殉道者的身体并埋葬了他。

瓦尔德人离开后，在他的墓上建了一座教堂。由于其遗物所行的奇迹，这个地方迅速出名，按照编年史家阿东的说法，最初只是一个农庄（一个小村庄），后逐渐人口增多，覆盖了许多居所，慢慢形成了一座如此重要的城市，以至于加巴鲁姆被完全抛弃。

门德继承了古老伽巴尔城市的权力：它成为热沃丹的首都，主教的所在地从雅沃转移到了这里。这一转移是以庄严的方式进行的；在教堂中安放了圣普里瓦特的遗物。从此，主教的座位始终留在这座城市；它一直是布尔日大都会的附属教区，直到阿尔比的总教区成立。雷蒙德·圣吉尔，图卢兹和热沃丹的伯爵，据说将他在这个国家的权利让给了门德的主教。

1161年，阿达尔贝尔特担任主教时，在门德周围修建了城墙，使其从村庄变为城市。阿达尔贝尔特向路易七世国王表示效忠，获得了一张金令。

国王在这张文书中说：“没有人曾见到任何热沃丹的主教在法国国王的宫廷中向他们宣誓效忠，因为这个地带难以接近，始终在主教的控制之下，他们在那里行使世俗和精神的权威；阿达尔贝尔特意识到国王的司法权属于王权，他在王国主要领主面前承认他的主教职务依赖于法国王冠，并向国王表示效忠。

”国王“还声明此行为不会影响热沃丹主教一直享有的权利，并授予阿达尔贝尔特及其继任者伽巴尔主教的职务和王权的权利。最后，他希望这座教会是自由的，免受任何征税。”

这就是门德主教在革命之前享有的世俗权力的起源。他们是城市的高司法领主，拥有铸币权。他们甚至声称对这个国家拥有主权。据说，这些主教在礼拜时，会在祭坛前放置一根金杖；其中一位主教，纪尧姆·德·佩耶，不仅对亚拉冈国王发动战争，还对他的附庸（1223）；后者反叛，驱逐了主教，主教很快返回，但又开始了他的政治活动。

他在1225年将热沃丹让给了亚拉冈王雅各布；他的继任者们仍然声称对这个国家的权利；但王权已经壮大，封建领主们都在与之抗衡。感到无法抵抗，门德主教于1306年同意与菲利普·勒贝尔分享热沃丹的领地和司法权。根据这一协议，主教被承认是伯爵，而国王是这一地区的主权者。

1789年之前，仍然以他们的名义进行司法活动。当轮到国王时，审判在马尔韦约尔进行，而在门德则是主教的轮值；此外，主教还主持热沃丹的州议会。在法国的主教辖区中，门德可谓不乏声望：它有72位主教，其中有五位被列为圣人；一位教皇，乌尔班五世，以及六位枢机主教。

在查理七世和路易十一对抗阿尔马尼亚的战争中，门德的居民宣誓效忠于王权。因此，为了奖励他们的市长和居民，路易十一在1479年允许他们在他们的徽章上添加两朵百合花；更重要的是，他于1475年任命门德主教让·佩蒂为其在朗格多克的总督，并给予他们各种特权。门德的主教，作为城市的领主，反对国王令的执行，但国王还是继续施加权威，并在他给予门德市长和居民的徽章中加入一颗在两朵百合花之间的冠冕（1475）。

在十六世纪，门德遭受宗教战争的痛苦。1562年被新教徒围攻并攻陷，他们只留下了一小部分驻军，经过天主教徒的重新夺回，在1579年圣诞夜，当居民们在教堂中时，梅尔队长带领一队加尔文主义者攀登城墙，在居民们聚集之前占领了广场。州长想要防守，但被杀死，而一些藏身于塔楼的士兵被迫投降。许多天主教徒被屠杀，城市在大部分被焚烧和夷为平地。于是，来自热沃丹、韦莱、奥弗涅和维瓦雷的天主教贵族在香纳克聚集，在圣维达尔和克里斯托弗·达普谢的指挥下，开始驱逐门德的宗教改革者。

圣维达尔和达普谢向梅尔队长发出要求归还城市的信函。梅尔回答说他在等他们，如果他们不来，他会去找他们。他没有食言。带着一百名武装人员和二百名骑兵，他在夜间秘密抵达香纳克，强行打开大门，控制了守卫，闯入城市，之后满载而归，带走了从天主教徒那里抢来的两百匹战马（1580）。

查蒂永，作为纳瓦尔国王在下朗格多克的指挥官，诱使梅尔队长离开门德，声称需要他的帮助来围攻一座城池——实际上是为了将他远离一座城市，因为他过于激进地损害了改革的利益。梅尔中计后，查蒂永占领了门德并驻军；但梅尔愤怒于被玩弄，突袭了城市，对其征税，并部分驱逐了他认为可疑的居民。

虽然他后来撤离了城市，但这是自愿的，基于他制定的条款（1581）。当时的门德拥有多座非常富裕的教堂。据说，加尔文主义者从门德带走了超过280马克的圣器和遗物。他们将大教堂的巨大钟铸造成炮。

在十六世纪末，1595年，门德落入乔伊斯公爵手中。他在此建立了一座城堡，1597年被亨利四世摧毁，使城市归于他的控制。 在拆除之后，这座城市未再参与路易十三和路易十四统治期间的内战或宗教战争。

门德坐落在一个迷人的山谷中，位于洛特河边，脚下是许多泉水，蜿蜒穿过城市周围的花园和草地。没有什么比这些白色小房子和肥沃的田园、茂盛的果园更讨人喜欢的了。远远望去，门德呈三角形，其钟楼和石板屋顶吸引了旅行者的目光。

它的教堂相当显著。最初建在所谓的修道院区，因为有一个与之相连的回廊，但很快就不够容纳越来越多的神职人员和不断增长的人口。因此，必须考虑建造一个更大的建筑。

为此，查理五世国王在1364年应教皇乌尔班五世的请求，后者曾担任门德主教，要求对热沃丹的火灾进行普查，每个家庭收税一个弗洛林；在1366年，工程开始。直到1467年，这项重建工作才完成。

在十六世纪，这座教堂因其丰富的装饰、圣器、金器、赤金和银器而非常富有，这些都得益于教皇乌尔班五世或他的主教们的慷慨；但宗教战争使其贫乏。1620年进行了修复，虽然相对较差，尽管其教士人数超过一百，至今仍是一座宏伟而庄严的建筑。

建筑风格为哥特式，分为三个殿堂，顶上有两个钟楼，其中最高的被认为是艺术的杰作。它的结构、精美的装饰、修长的柱子、走廊和尖塔的高度无不体现着优雅与大胆。需要爬241级台阶才能到达第四层走廊，那里有钟表。尖塔呈八角形，顶部像是清真寺的开口。

在十六世纪之前，曾有一口庞大的钟，被称为“无与伦比”。正是这口钟在1579年被加尔文主义者铸造成炮。一个倒置的圆顶或尖顶，据信代表着其尺寸，装饰着楼梯塔的顶部。在百日后，洛泽尔的省长和索尔特元帅被关在这座钟楼中；但在门德的王室反应中幸免于此。

这座城市曾有一个方济各会修道院，约在1220年由圣安东尼奥·帕杜瓦创立。在胡根特派对其进行掠夺后，因热沃丹的高贵贵族们的施善而重新建立，其徽章悬挂在教堂的门户上，墓碑则环绕在庭院周围。看起来这些贵族并不居住在门德，而在他们土地的教堂中有他们的墓地，他们更喜欢埋葬在这座教堂中。

几年前，在修缮时，发现了骨骼和一枚戒指，上面刻有纹章。人们认为它是属于其中一位贵族，按照当时的习惯，他不识字，所以用自己的戒指来封印文件，正如其他人用剑柄所做的。

从此，门德逐渐变得更加美丽。它的街道和新建筑旁边是相当漂亮的建筑。它的法院、格里芬喷泉、乌尔班五世广场（上面矗立着这位创立其大教堂的教皇的雕像）、市政厅、旧主教宫、地方行政大楼、图书馆、博物馆和庞大的军营，这些都是这座城市拥有的显著建筑。

在主米马山的陡坡和光秃上，矗立着圣普里瓦特的隐修院，部分雕刻在岩石中。这个隐修院位于城市上方200米；人们通过一条小径上山，这条小径上时常有为前往朝圣者设立的教堂。门德曾有大量的普通布料贸易，这些布料被称为门德毛呢，销往各省和国外。相当一部分居民依靠其工厂的产品为生。门德的居民温柔、和蔼可亲，并乐于助人。

这座城市是医生安托万·布劳凯的故乡。
门德的徽章曾是：天蓝色，上面有一枚银色的哥特式大写字母M，顶部有一枚金色的L，旁边有两朵金色的百合花；如今为：天蓝色，上面有一枚银色的哥特式大写字母M（有时为金色），顶上有一轮金色的太阳。格言为：TENEBRE EAM NON COMPREHENDERUNT。