Muleförarna från Vivarais i Övre ArdècheDie Mauleselreiter aus Vivarais im Oberen ArdècheLos muleros de Vivarais en Alta ArdècheI muliari del Vivarais nell'Alta ArdècheΟι μουλαράδες του Vivarais στο Άνω ΑρδέςMuledrivere fra Vivarais i Øvre Ardèche

Vivaraisin muulinkuljettajat Ylä-Ardéchessa

Les muletiers du VivaraisMuledriverne fra Vivarais i Øvre ArdècheThe Muleteers of Vivarais in Upper Ardèche上阿尔代什省Vivarais的骡夫Мулетиры Вивера в Верхней АрдешеDe muildragers van Vivarais in Hoog-Ardèche
Vivaraisin muulitilalliset Haute-Ardèchessä

Vivaraisin muulitilalliset Haute-Ardèchessä 1Saapuen Cévennesin rinteiltä Mont Mézencistä Mont Lozèreen, muulitilalliset olivat saaneet hyvän maineen. Heidän kylänsä olivat St. Etienne de Lugdarès, Montselgues, Loubaresse, St. Laurent les Bains tai vielä St. Cirq en Montagne. Cévennesissä muulitilallinen oli arvonimi, kunnia ja ylpeyden aihe.

Aikoinaan ei ollut asfaltteja teitä, joissa joet olivat ylittämättömiä esteitä, eikä vuoret olleet luonnollisia rajaoja. Aikoinaan muulit olivat teiden kuninkaita, uskollisia muulitilallisten seuralaisia ja tärkeimmät toimijat kaupassa ja vaihtokaupassa. Silloin muulitiet kulkivat Vivaraisin ja Velayn läpi, yhdistäen laaksoja ja tasankoja, kyliä ja kaupunkeja, alueita ja maakuntia.

LoubaresseNämä muulitiet, jotka raivattiin vuorenharjanteille, seurailivat maaston muotoja, välttivät suistomaita ja ylittivät vuoristokyliä ja siltoja. Ne olivat todellisia kauppareittejä, joita pitivät liikennekärryt kuormattuina monenlaisilla tavaroilla. Ne ovat edelleen todisteina alueiden historiasta, kulttuurista ja kulttuuriperinnöstä.

Muulitilalliset olivat erikoistuneet ja noudattivat selkeästi määriteltyjä reittejä. Toiset kuljettivat viiniä alavivaraisesta ja Rhone-joen rannoilta korkeille hautavajoille, joilla viini ei kasvanut. Toiset kuljettivat suolaa Välimeren suolavesistä ja silkkiä Aubenasista St. Etienneen, tuotannon keskukseen. Toiset taas kuljettivat Puy en Velaystä viljaa, palkokasveja, ohraa ja linssejä, jotka viljeltiin Velayn hedelmällisillä mailla.

Myös siirtymäreittejä, drailleja, käytettiin, jotka mahdollistivat lammas- ja vuohilaumojen siirtymisen kesä- ja talvireviireihin. Tunnetuin oli Regordane, joka yhdisti Nîmesin, Alèsin, Villefortin, La Bastide-Puylaurentin, Langognen ja Le Puy-en-Velayn. Sitä käyttivät pyhiinvaeltajat, ristiretkeläiset, kauppiaat ja paimenet.

Loubaresse 1Puyn muulitilallisten kaupan merkitys on tunnettu 1500-luvulta lähtien. Puysta kotoisin olleet muulitilalliset olivat kotoisin kylistä Mont Mézencin, Monastierin, Montpezatin (Vivaraisissa) ja Arlempdesin rinteillä. He muodostivat vahvan ja arvostetun ammattikunnan, joka nautti erityisoikeuksia ja etuoikeuksia. He olivat rikkaita ja menestyviä, kuten silloin hinnaksi oli 500 livres, mikä vastasi kauniin kaupungitalon hintaa.

Kriisiaikoina muulit olivat tärkeitä, erityisesti siviilien johtamissa kuljetuskonvoissa ja välttämättömissä varastotäydennyksissä. Rauhan aikana muulit ja muulitilalliset osallistuivat jaloihin tarkoituksiin, kuten 1694 Velayn nälänhädän aikana, jolloin järjestettiin monia kuljetuksia tarvittavan viljan viemiseksi Rhone-joelta.

MulatAlbin Mazonin teoksen mukaan muulitilallinen kantoi punaista villilakkia, jossa oli huopa, sesonkien mukaan. Hiukset oli sidottu taakse, korvat koristeltu kultareunuksilla, joista roikkui muulivarsi, ja hänellä oli kravatti ja punainen liivi, teräskengät, punainen villavyö ja koristeellinen hopea-muki (tarkoituksena maistaa tavaraa), sekä trocart (veitsi, jolla puhkaistaan eläinmaitokarva!). Sadekelillä hänellä oli vuoristohattu, nimeltään kaapu tai limousine.

Varlot oli muulitilallisen "toinen". Hän huolehti muuleista, valmisti kuormia ja valvoi kuljetusta. Hän oppi ammatin katsomalla mestariaan, kuuntelemalla ohjeita ja matkimalla hänen liikkeitään.

Mulat olivat maasto- ja ilmastoon sopeutuneita eläimiä, kestävämpiä kuin hevoset. Ne olivat risteytyksiä tamman ja aasin välillä tai hevosen ja emässen välillä. Ne olivat vahvoja, kuuliaisia, älykkäitä ja lojaaleja. Muulit hoidettiin huolellisesti muulitilallisten toimesta, jotka pitivät niitä osana perhettään.

Vivaraisin muulitilalliset Haute-Ardèchessä 2Mulejohtajaa kutsuttiin nimellä "Viei": hän oli vahvin, ylpein ja parhaimmin varusteltu. Hän johti kuljetusta jalkaisin, esimerkillään. Hänellä oli usein koristeita, nauhoja, höyheniin ja kellonkissoja. Seuraavaksi tuli "rouletti": hän kantoi pallon kokoisen kellon, joka varoitti kuljetuksen saapumisesta, karkotti sudet ja ylläpiti rytmin. Hän oli iloisin, äänekkäin ja huimapää. Keskellä oli "bardot", joka oli hevosen ja aasin risteytys, hedelmätön. Hän kantoi "rambailia": lupausrahan, sopimuksen tai paktin, joka oli tehty muulitilallisen ja kauppiaan välillä. Hän kuljetti myös "ferrière": työkalupakkia, joka sisälsi tarvittavat tarvikkeet valjaiden, odrien ja kenkien korjaamiseen.

Muut mulat saivat nimet laadun mukaan: rauhallisin kantoi "alte" -pullonkestävää, oljella päällystettyä lasipulloa, jota käytettiin taukojen aikana juomiseen. Nopein kantoi helposti pilaantuvia tavaroita kuten juustoa, voita ja hedelmiä. Notkein kantoi hauraita esineitä kuten astioita, laseja ja peilejä.

Vivaraisin muulitilalliset Haute-Ardèchessä 3Yksi muuli kantoi 168 litraa viiniä odreissa: eläintenahko-, lehmä- tai vuohenahkasta tehtyjä. Odrat olivat paljon helpompia kuljettaa kuin tynnyrit. Ne muotoiltiin eläimen selän mukaan, eivät rikkoutuneet eivätkä vuodataneet. Ne oli ommeltu hampunlangasta ja päällystetty pihkalla vedenpitäviksi.

Viininviljely oli tärkeää Ardèchessä (se kukoisti jo 200-luvulla) ja valkoviinejä, kuten Largentière, Montréal, Vinezac, sekä vaaleita viinejä kuten Villeneuve de Berg, alettiin jo tuottaa. Suurin osa tästä tuotannosta kuljetettiin muulien selässä paikallisiin markkinoihin tai lähialueille.

Vivaraisin muulitilalliset Haute-Ardèchessä 4Muulitilallisten kulku kylissä tai kylissä, kuten Loubaresse, oli aina tapahtuma, usein jopa ainoa! Muulitilalliset ilmoittivat saapumisestaan kaukaa iloisesti kilkkuvilla kelloilla, mikä ihastutti lapsia, jotka toistivat yhteistuumin: balalin, balalan. He juoksivat heidän luokseen toivoen saavansa makeisia, kolikoita, tarinoita tai jopa kierroksen muulilla. Muulitilalliset hymyilivät, heittivät vitsikkäitä, lauloivat lauluja tai opettivat temppuja.

Peyre oli tärkeä muulien asemala, jossa kohtasivat kaikki alkuperäiset muulitilalliset, joskus suuret määrät, ja kylpylävieraat, jotka menivät tai palasivat St. Laurent les Bainsin, tunnetun parantavien vesien kylpylän, matkalla. Peyre tarjosi matkailijoille ystävällisiä majoja, monipuolisia kauppoja ja juhlallisia tapahtumia.

Matkapaikoissa, joissa muulitilalliset yösivät, he olivat isäntien vieraina, joita he vastaanottivat vieraanvaraisesti. Heille tarjoiltiin runsaita ruokia, paikallista viiniä, tupakkaa ja lainattiin soittoinstrumentteja. He söivät, joivat, tanssivat bourrée-tanssia, kertoivat uutisia, juoruja ja tarinoita.

Sitten muulitilalliset nukkumaan menivät koko vaatteissaan oljessa, hoitaen ja ruokkien eläimiään. Aamulla he kuormasivat eläimet uudelleen ja lähtivät liikkeelle, tervetulleiksi kiitollisten kyläläisten joukossa.

 

L'Etoile Vierastalo Lozèrissa

Entinen lomahotelli Allier-joen varrella puutarhan kanssa, L'Etoile Vierastalo sijaitsee La Bastide-Puylaurentissa Lozèren, Ardèche ja Cévennes Etelä-Ranskan vuoristossa. Eri GR-reittien risteyksessä: GR®7, GR®70 Stevensonin polku, GR®72, GR®700 Regordanen reitti, GR®470 Allier-joen lähteet ja rotkot, GRP® Cévenol, Ardèche-vuori, Margeride. Useita kierrosreittejä vaelluksia ja päivän pyöräretkiä varten. Ihanteellinen paikka rentoutumiseen ja vaellukseen.

Copyright©etoile.fr